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Les Figures de L#x2019;Intersubjectivité Chez Husserl

  • Maria Manuela Brito Martins
Part of the Analecta Husserliana book series (ANHU, volume 89)

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Nous Avons Nous Venons Perception Ante 
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Notes

  1. 1.
    E. Husserl, Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Erster Teil: 1905–1920. Bd. XIII. I. Kern (ed.). The Hague: Martinus Nijhoff, 1973, p. 339.Google Scholar
  2. 2.
    J.-F. Courtine, “L’être et l’autre. Analogie et intersubjectivité chez Husserl,” in Etudes philosophiques, 1989, no 3–4, p. 507.Google Scholar
  3. 3.
    E. Husserl, Cartesianische Meditationen und Pariser Vortrage, Bd. I. S. Strasser (ed.). The Hague: Martinus Nijhoff, 1963, § 58, p. 161.Google Scholar
  4. 4.
    E. Husserl, Ideen III, p. 114; Cf. Ideen I, p. 100; Cartesianische Meditationen und Pariser Vortrage, Bd. 1. S. Strasser (ed.). The Hague: Martinus Nijoff, 1963, § 55, p. 149. Morujão, “O problema da intersubjectividade na fenomenologia de Husserl”, in Revista Portuguesa de filosofia, vol. 41, 1985, no 4, pp. 345–368.Google Scholar
  5. 5.
    Cf. N. Depraz, in “Introduction”. E. Husserl, Sur l’intersubjectivité I. Traduction, introduction postface et index. Paris, Presses Universitaires de France, 2001, p. 18.Google Scholar
  6. 6.
    E. Husserl, M. C., § 49.Google Scholar
  7. 7.
    Comme il est dit par N. Depraz, Transcendance et incarnation. Le statut de l’intersubjectivité comme altérité à soi chez Husserl. Préface de R. Bernet, Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 1995, p. 146: “Dès 1909, Husserl est en quête d’une autre idée de l’Einfühlung, comme aperception médiate parce que non-originaire ou originelle — seule l’expérience de ma chair l’est — mais pourtant original, et relevant à ce titre de la perception. Dans les années 1914–1915, l’expérience de l’autre implique clairement une mediation et se désolidarise ainsi de la conception lippsienne”.Google Scholar
  8. 8.
    E. Husserl, Zur Phänomenologie der Intersubjektivität, Bd. XIII, no 3, p. 42. Cf. N. Depraz, Sur l’intersubjectivité, vol. I. Traduction, introduction, postface et index. Paris: Presses Universitaires de France, 2001, p. 49.Google Scholar
  9. 9.
    “Ego sum, ego existo; certum est. Quandiu autem? Nempe quandiu cogito; nam forte etiam fieri posset, si cessaret ab omni cogiatione, ut illico totus esse desinerem. Nihil nunc admitto nisi quod necessario sit verum; sum igitur praecise tantum res cogitans, id est mens, sive animus, sive intellectus, sive ratio, voces mihi prius significationis ignotae. Sum autem res vera et vere existens; sed qualis res? Dixi cogitans. Imaginabor: non sum compages, illa membrorum, quae corpus humanum appellatur”, R. Descartes, Meditationes de prima philosophia. Med. II, Texte latin et traduction du Duc de Luynes. Introduction et notes par G. Rodis-Lewis. Paris: Librairie philosophique J. Vrin, 1978, pp. 27–28.Google Scholar
  10. 10.
    E. Husserl, Zur Phänomenologie der Intersubjektivität, Bd. XIII, no 3, p. 45.Google Scholar
  11. 11.
    Nous trouvons précisément ici l’influence husserlienne chez Merleau-Ponty sur la relation entre le corps et la perception. Afirme M. J. Cantista en Sentido y ser en Merleau-Ponty, Pamplona, Ediciones Universidad de Navarra, 1992, p. 133: “La percepción exterior y la percepción del cuerpo proprio varían conjuntamente porque son dos caras de un mismo acto. (...) La síntesis del objetivo se realiza (...) a através de la síntesis del cuerpo proprio, es su réplica o correlato (...)”.Google Scholar
  12. 12.
    E. Husserl, Zur Phänomenologie der Intersubjektivität, Bd. XIII, no 2, p. 21.Google Scholar
  13. 13.
    “Ein anderer Leib ist körperlich ein Analogon meines Leibkörpers. Durch die wahrgenommmene Körperlichkeit ist vermöge dieser Analogie auch ein Seelisches Hinzugefordert”, Zur Phänomenologie der Intersubjektivität, Bd. XIII, no 2, p. 21.Google Scholar
  14. 14.
    M. Richir, Phénoménologie en esquisses. Nouvelles fondations (Collection Krisis). Grenoble: Editions Jérôme Millon, 2000, p. 271.Google Scholar
  15. 15.
    E. Husserl, Zur Phänomenologie der Intersubjektivität, Bd. XIII, no 11, p. 318. Pour la question du Leib et son rapport à la phantasia, nous pouvons trouver une étude très bien élaboréee par Marc Richir: Phénoménologie en esquisses. Nouvelles fondations. Grenoble: Éditions Jérôme Millon, 2000.Google Scholar
  16. 16.
    E. Husserl, Zur Phänomenologie der Intersubjektivität, Bd. XIII, no 11, p. 319; cf. N. Depraz, Sur l’intersubjectivité vol. I, p. 303.Google Scholar
  17. 17.
    E. Husserl, Zur Phänomenologie der Intersubjektivität, Bd. XIII, no 11, p. 318: “Aber die Vergegenwärtigung von Frendem ist nicht als Erinnerung charaktisiert”.Google Scholar
  18. 18.
    E. Husserl, Zur Phänomenologie der Intersubjektivität, Bd. XIII, no 2, p. 23; cf. N. Depraz, Sur l’intersubjectivité vol. I p. 268.Google Scholar
  19. 19.
    E. Husserl, Zur Phänomenologie der Intersubjektivität, Bd. XIII, no 11, pp. 316–317; cf. N. Depraz, Sur l’intersubjectivité vol. I, p. 300.Google Scholar
  20. 20.
    E. Husserl, Zur Phänomenologie der Intersubjektivität, Bd. XIII, no 11, p. 316; cf. N. Depraz, Sur l’intersubjectivité vol. I, p. 300.Google Scholar
  21. 21.
    Cf. N. Depraz, Transcendence et incarnation, p. 144.Google Scholar
  22. 22.
    E. Husserl, M. C., § 49–52.Google Scholar
  23. 23.
    E. Husserl, Zur Phänomenologie der Intersubjektivität, Bd. XIII, no 4, pp. 62–66.Google Scholar
  24. 24.
    E. Husserl, Zur Phänomenologie der Intersubjektivität, Bd. XIII, no 2, p. 22; cf. N. Depraz, Sur l’intersubjectivité vol. I, p. 266.Google Scholar
  25. 25.
    E. Husserl, op. cit., no 2, p. 22; N. Depraz, Sur l’intersubjectivité vol. I, p. 266.Google Scholar
  26. 26.
    E. Husserl, op. cit., no, 3, p. 44.Google Scholar
  27. 27.
    E. Husserl, op. cit., no 3, p. 44; cf. N. Depraz, Sur l’intersubjectivité, vol. I, p. 52.Google Scholar
  28. 28.
    E. Husserl, op. cit., no 3, p. 48.Google Scholar
  29. 29.
    E. Husserl, op. cit., no 3, p. 46; cf. N. Depraz, Sur l’intersubjectivité, vol I, p. 54.Google Scholar
  30. 30.
    E. Husserl, op. cit., no 3, p. 47.Google Scholar
  31. 31.
    E. Husserl, op. cit., no 11, p. 316Google Scholar
  32. 32.
    E. Husserl, op. cit., no 3, p. 50–51.Google Scholar
  33. 33.
    E. Husserl, op. cit., no 3, p. 47: “Sage ich, ‘ich’, so ist das Ich und das gegenwärtige Seine Original, das nicht gegenwärtige Erinnerung”.Google Scholar
  34. 34.
    E. Husserl, Zur Phänomenologie der Intersubjektivität, Bd. XIII, no 3, pp. 50–51; cf. N. Depraz, Sur l’intersubjectivité, vol. I, p. 58.Google Scholar
  35. 35.
    E. Husserl, op. cit., no 3, p. 52; cf. N. Depraz, Sur l’intersubjectivité, vol. I, p. 60.Google Scholar
  36. 36.
    E. Husserl, op. cit., no 11, p. 318: “Es fehlt bei der reinen Phantasie jede aktuelle Setzung”.Google Scholar
  37. 37.
    R. Descartes, Meditationes de prima philosophia, II, p. 28.Google Scholar
  38. 38.
    N. Depraz, Transcendence et incarnation, p. 145.Google Scholar
  39. 39.
    E. Husserl, Zur Phänomenologie der Intersubjektivität, Bd. XIII, no 2, appendice IX, p. 38; cf. N. Depraz, 285.Google Scholar
  40. 40.
    Kants’ Gesammelte Schriften. Bd. IV. Kritik der reinen Vernunft (1. Aufl.). Berlin: Druck und Verlag Georg Reiner, 1991, pp. 85–91.Google Scholar

Copyright information

© Springer 2006

Authors and Affiliations

  • Maria Manuela Brito Martins
    • 1
  1. 1.Universidade CatólicaPortuguesa Porto

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