George Herbert Mead: Geist, Identität und Gesellschaft aus der Perspektive des Sozialbehaviorismus

  • Benjamin Jörissen
Chapter

George Herbert Mead (1863-1931) wuchs in einem familiären und sozialen Umfeld auf, das von einer Mischung aus protestantischer Orthodoxie einerseits und sozialem Engagement andererseits geprägt war. Sein Vater, der bereits in Meads achtzehntem Lebensjahr verstorbene Hiram Mead, war Pfarrer und Lehrer für Geschichte und Theorie der Predigt (Homiletik) am Oberlin College in Ohio; seine Mutter, Elisabeth Storrs Mead, war Lehrerin und ab 1890 Präsidentin des soeben als College anerkannten Mount Holyoke Female Seminary and College– im Übrigen eine der weltweit ersten, und bis heute in dieser Form bestehenden, Hochschulen für Frauen. Mead selbst besuchte zunächst das Oberlin College, wo er seinen langjährigen Freund und späteren Schwager Henry Castle kennenlernte. Diese intellektuell lebhafte, von gemeinsamen philosophischen Interessen getragene Freundschaft brachte Mead in geistige Distanz zu den religiösen Dogmen seines Herkunftsmilieus, damit zugleich aber auch zu den herrschenden Vorstellungen seiner Zeit über weltanschauliche und philosophische Grundfragen – etwa über das, was unter Subjekt und Seele zu verstehen sei (Cook 1993: 3f.). Die damit einhergehende Entfremdung von einem Umfeld, welches ein Abweichen von der herrschenden Meinung mit sozialen und beruflichen Sanktionen beantwortete, stürzte den jungen Mead in eine existenzielle Krise, zumal er seit dem Tode seines Vaters seinen Lebensunterhalt selbst bestreiten musste (Joas 1979: 22).

This is a preview of subscription content, log in to check access.

Preview

Unable to display preview. Download preview PDF.

Unable to display preview. Download preview PDF.

Primärliteratur7

  1. Mead, George Herbert (1925): Die Genesis der Identität und die soziale Kontrolle. In: Ders.: Gesammelte Aufsätze. Bd.1. Frankfurt a.M.: Suhrkamp S. 299-328.Google Scholar
  2. Mead, George Herbert (1927): Die objektive Realität der Perspektiven. In: Ders.: Gesammelte Aufsätze. Bd.1. Frankfurt a.M.: Suhrkamp S. 211-224.Google Scholar
  3. Mead, George Herbert (1932): The Philosophy of the Present. LaSalle, Illinois: Open Court.Google Scholar
  4. Mead, George Herbert (1934): Mind Self and Society from the Standpoint of a Social Behaviorist (Edited by Charles W. Morris). Chicago: University of Chicago.Google Scholar
  5. Mead, George Herbert (1938): The Philosophy of the Act (Edited by Charles W. Morris with John M. Brewster, Albert M. Dunham and David Miller). Chicago: University of Chicago.Google Scholar
  6. Mead, George Herbert (1987a): Gesammelte Aufsätze. Bd.1. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.Google Scholar
  7. Mead, George Herbert (1987b): Gesammelte Aufsätze. Bd.2. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.Google Scholar

Sekundärliteratur8

  1. Aboulafia, Mitchell (Hrsg.) (1991): Philosophy, social theory and the thought of George Herbert Mead. New York: State University of New York Press.Google Scholar
  2. Aboulafia, Mitchell (1999): A (neo) American in Paris: Bourdieu, Mead, and Pragmatism. In: Shusterman, Richard (Hrsg.): Bourdieu: A Critical Reader. Oxford: Blackwell, S. 153-174.Google Scholar
  3. Aboulafia, Mitchell (2001): The cosmopolitan self: George Herbert Mead and continental philosophy. Urbana: University of Illinois Press.Google Scholar
  4. Baldwin, John D. (1986): George Herbert Mead. A Unifying Theory for Sociology. London: Sage.Google Scholar
  5. Bender, Christiane (1989): Identität und Selbstreflexion. Zur reflexiven Konstruktion der sozialen Wirklichkeit in der Systemtheorie von N. Luhmann und im symbolischen Interaktionismus von G. H. Mead. Frankfurt a.M.: Peter Lang.Google Scholar
  6. Berger, Peter L./Luckmann, Thomas (1980): Die gesellschaftliche Konstruktion der Wirklichkeit. Eine Theorie der Wissenssoziologie. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.Google Scholar
  7. Bergmann, Werner/Hoffman, Gisbert (1985): G. H. Mead und die Tradition der Phänomenologie. In: Joas, Hans (Hrsg.): Das Problem der Intersubjektivität. Neuere Beiträge zum Werk George Herbert Meads. Frankfurt a.M.: Suhrkamp, S. 93-130.Google Scholar
  8. Blumer, Herbert (1969): Symbolic Interactionism. Perspective and Method. Berkeley: University of California Press.Google Scholar
  9. Bolton, Charles D. (1981): Some Consequences of the Meadian Self. In: Symbolic Interaction 4/2, S. 245-259.CrossRefGoogle Scholar
  10. Brumlik, Micha (1973): Der Symbolische Interaktionismus und seine pädagogische Bedeutung. Frankfurt a.M.: Fischer Athenäum.Google Scholar
  11. Collins, Randall (1989/1992): Toward a Neo-Median Sociology of Mind. In: Hamilton, Peter: George Herbert Mead: Critical Assessments. Vol. I. London: Routledge, S. 263-296.Google Scholar
  12. Darwin, Charles (1872): The Expression of the Emotions in Man and Animals. New York.Google Scholar
  13. Dewey, John (1896): The Reflex Arc Concept in Psychology. In: Psychological Review 3, S. 357-370.CrossRefGoogle Scholar
  14. Dewey, John (1931): George Herbert Mead. Journal of Philosophy 28, S. 309-314.CrossRefGoogle Scholar
  15. Faris, Ellsworth (1936/1992): Review of Mind, Self, and Society. In: Hamilton, Peter: George Herbert Mead: Critical Assessments. Vol. I. London: Routledge, S. 17-20.Google Scholar
  16. Frege, Gottlob (1892/1962): Über Sinn und Bedeutung. In: Ders.: Funktion, Begriff, Bedeutung. Fünf logische Studien. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, S. 38-63.Google Scholar
  17. Gebauer, Gunter/Wulf, Christoph (1998): Spiel – Ritual – Geste. Mimetisches Handeln in der sozialen Welt. Reinbek: Rowohlt.Google Scholar
  18. Geulen, Dieter (1977): Das vergesellschaftete Subjekt. Zur Grundlegung der Sozialisationstheorie. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.Google Scholar
  19. Geulen, Dieter (Hrsg.) (1982): Perspektivenübernahme und soziales Handeln. Texte zur sozial-kognitiven Entwicklung. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.Google Scholar
  20. Habermas, Jürgen (1987): Theorie des kommunikativen Handelns. Bd. 2. Zur Kritik der funktionalistischen Vernunft. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.Google Scholar
  21. Hamilton, Peter (Hrsg.) (1992): George Herbert Mead: Critical Assessments. 4 Vols. London: Routledge.Google Scholar
  22. Honneth, Axel (1992): Kampf um Anerkennung. Zur moralischen Grammatik sozialer Konflikte. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.Google Scholar
  23. Joas, Hans (1989): Praktische Intersubjektivität. Die Entwicklung des Werks von G. H. Mead. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.Google Scholar
  24. Joas, Hans (Hrsg.) (1985): Das Problem der Intersubjektivität. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.Google Scholar
  25. Jörissen, Benjamin (2007): Beobachtungen der Realität. Die Frage nach der Wirklichkeit im Zeitalter der Neuen Medien. Bielefeld: transcript.Google Scholar
  26. Krappmann, Lothar (1978): Soziologische Dimensionen der Identität. Strukturelle Bedingungen für die Teilnahme an Interaktionsprozessen. Stuttgart: Klett-Cotta.Google Scholar
  27. Luhmann, Niklas (2001): Vertrautheit, Zuversicht, Vertrauen. Probleme und Alternativen. In: Hartmann, Martin/Offe, Claus (Hrsg.): Vertrauen. Die Grundlage des sozialen Zusammenhalts. Frankfurt a.M.: Campus, S. 143-160.Google Scholar
  28. Leys, Ruth (1993): Mead’s Voices: Imitation as Foundation, or, The Struggle against Mimesis. In: Critical Inquiry 19, S. 277-307.CrossRefGoogle Scholar
  29. Lüscher, Kurt (1990): Zur Perspektivik des Handelns in unserer Gegenwart. Überlegungen im Anschluß an G. H. Mead. In: Zeitschrift für Sozialisationsforschung und Erziehungssoziologie 10/3, S. 255-267.Google Scholar
  30. Mollenhauer, Klaus (1972): Theorien zum Erziehungsprozess. Zur Einführung in erziehungswissenschaftliche Fragestellungen. München: Juventa.Google Scholar
  31. Morris, Charles W. (1946): Signs, Language, and Behavior. Englewood Cliffs: Prentice Hall.Google Scholar
  32. Rorty, Richard (1987): Der Spiegel der Natur. Eine Kritik der Philosophie. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.Google Scholar
  33. Rosenthal, Sandra B./Bourgeois, Patrick L. (1991): Mead and Merleau-Ponty. Toward a common vision. Albany: State University of New York Press.Google Scholar
  34. Sandbothe, Mike (Hrsg.) (2000): Die Renaissance des Pragmatismus. Aktuelle Verflechtungen zwischen analytischer und kontinentaler Philosophie. Weilerswist: Velbrück.Google Scholar
  35. Schmidt, Robert (2006): Geistige Arbeit als körperlicher Vollzug. Zur Perspektive einer vom Sport ausgehenden praxeologischen Sozialanalyse. In: Gugutzer, Robert (Hrsg.): Body Turn: Perspektiven der Soziologie des Körpers und des Sports. Bielefeld: transcript, S. 297-319.Google Scholar
  36. Strauss, Anselm (1974): Spiegel und Masken. Die Suche nach Identität. Frankfurt a.M.: SuhrkampGoogle Scholar
  37. Shusterman, Richard (2008): Body Consciousness. A Philosophy of Mindfulness and Somaesthetics. Cambridge: Cambridge University Press.Google Scholar
  38. Stern, Daniel (1996): Die Lebenserfahrungen des Säuglings. Stuttgart: Klett-Cotta.Google Scholar
  39. Throop, Robert/Ward, Lloyd Gordon Ward (2006): Research Note: Courses Taught by Mead at the University of Chicago. On: The Mead Project. Online: http://www.brocku.ca/MeadProject/Timeline/CHICAGO.HTML (Abruf am 15.09.2009).
  40. Wagner, Hans-Josef (1993): Strukturen des Subjekts. Eine Studie im Anschluß an George Herbert Mead. Opladen: Westdeutscher Verlag.Google Scholar
  41. Wittpoth, Jürgen (1994): Rahmungen und Spielräume des Selbst. Ein Beitrag zur Theorie der Erwachsenensozialisation im Anschluß an George H. Mead und Pierre Bourdieu. Frankfurt a.M.: Diesterweg.Google Scholar
  42. Zirfas, Jörg/Jörissen, Benjamin (2007): Phänomenologien der Identität. Human-, sozial- und kulturwissenschaftliche Analysen. Wieesbaden: Verlag für Sozialwissenschaften.Google Scholar

Copyright information

© VS Verlag für Sozialwissenschaften | GWV Fachverlage GmbH 2010

Authors and Affiliations

  • Benjamin Jörissen

There are no affiliations available

Personalised recommendations