Ontologie der Gegenwart

  • Michael Sellhoff

Zusammenfassung

Zu den letzten Texten Foucaults gehört die erneute Auseinandersetzung mit Kants Abhandlung »Was ist Aufklärung?« (Hemminger 2004, 186). Dennoch hat die Rezeption bis in die 1990er Jahre hinein von einer Disjunktion gesprochen: »Foucault oder die Aufklärung« (Gander 1998, 199). Dem widerspricht Foucaults Interpretation der Kantischen Aufklärungsschrift ebenso wie seine darin enthaltene affirmative Stellungnahme (zu Kant s. Kap. III.1.1). Vor allem aber ist die mehrfache Kant-Lektüre im Hinblick auf das Konzept einer »Ontologie der Gegenwart« relevant, jener in den 1980er Jahren vorgenommenen, letzten Reformulierung seiner Arbeit. Die intensive Anverwandlung des Kant-Textes lässt, entlang der Achsen Wissen, Macht und Subjekt, »Foucaults Lebenswerk […] als die sukzessive Ausarbeitung geeigneter Analysemittel einer solchen Gegenwartsdiagnose verstehen« (Kögler 2004, 8).

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Literatur

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  • Michael Sellhoff

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