Résumé
L’article examine la notion d’intériorité mentale à l’âge classique, et plus particulièrement la conception cartésienne de l’esprit comme « théâtre intérieur ». La thèse qui se dégage est celle d’une étroite corrélation, dans la philosophie de Descartes, entre une théorie représentationnelle de l’esprit, associée à un internalisme, d’une part, et une perspective « neuropsychologique », d’autre part. Le mentalisme cartésien, fondé sur la disjonction des catégories de représentation et de ressemblance, n’est donc pas dissociable du projet, déjà à l’oeuvre dans la Dioptrique, d’une localisation intracérébrale du mental.
Abstract
This paper looks into the notion of mental interiority in the early-modern age and, more specifically, into the Cartesian conception of the mind as an “inner theater”. The main claim emphasizes a close connexion at work between the representative theory of the mind, associated with internalism, on the one hand, and a “neuropsychological” view on the other hand. Cartesian mentalism, in so far as it is based upon a disjunction between representation and resemblance, can therefore not be separated from the general project, already at work in the Dioptrique, of an intra-cerebral localization of the mental.
Zusammenfassung
Der Artikel diskutiert den Begriff der inneren Natur des Geistes im klassischen Zeitalter, genauer die cartesianische Konzeption des Geistes als „inneres Theater“. Es wird die These entwickelt, dass in Descartes Philosophie eine enge Korrelation vorliegt zwischen einer repräsentationalen, an einem Internalismus assoziierten Theorie des Geistes einerseits, und einer neuropsychologischen Perspektive andererseits. Der cartesianische Mentalismus, der auf der Abtrennung der Kategorie der Repräsentation von der der Ähnlichkeit beruht, ist also nicht trennbar vom Projekt einer Lokalisation des Geistes im Inneren des Gehirns, ein Projekt das schon in der Dioptrique anzutreffen ist.
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Pascale Gillot, née en 1967, agrégée et docteur en philosophie, est directrice de programme au Collège international de philosophie. Ses recherches portent sur la genèse et les transformations des modèles conceptuels de l’esprit et de la subjectivité, de la philosophie classique à la philosophie contemporaine. Elle a notamment publié L’Esprit. Figures classiques et contemporaines (Paris, CNRS Éditions, 2007) et co-édité, avec Pierre Cassou-Noguès, Le Concept, le sujet et la science (Paris, Vrin, 2009).
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Gillot, P. La question de l’intériorité mentale à l’âge classique. Rev synth 131, 7–20 (2010). https://doi.org/10.1007/s11873-009-0107-2
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DOI: https://doi.org/10.1007/s11873-009-0107-2