Résumé
L’individualisme qui caractérise la société démocratique moderne n’est pas sans conséquence sur le lien social ainsi que sur les institutions qui en sont garantes. Le champ de la psychothérapie n’échappe pas à cette évolution du contexte social qui est le sien, et s’en fait le reflet par une fragmentation toujours plus marquée des approches théoriques, et donc de ses méthodes. Dans ce contexte de morcellement du champ thérapeutique, la tendance à la spécialisation technique, ainsi qu’à la disqualification mutuelle des différents courants, fait parfois oublier l’objet même de la psychothérapie, à savoir, l’être humain en souffrance. Plus que jamais, il apparaît donc nécessaire, pour le devenir d’une psychothérapie à visage humain, que tout thérapeute prenne conscience de la portée et de la limite de l’approche à laquelle il prête obédience, relativement aux autres courants: il est ainsi invité au double travail de clarification épistémologique sur les présupposés implicites à sa théorie et méthode, et de distanciation affective à l’égard du courant théorique auquel il est rattaché. L’anthropologie clinique d’inspiration phénoménologique apporte les outils indispensables à un tel travail.
Abstract
Individualism, which characterises modern, democratic society, impacts the social bond and the institutions that protect it. Psychotherapy reflects this change in the social context through the ever-increasing fragmentation of its theories and methods. Within the context of the resulting division of therapeutic approach, the tendency for technical specialisation and mutual dismissal among the various schools sometimes overshadows the very object of psychotherapy, namely, suffering human beings. The future of humane psychotherapy, therefore, requires therapists to increase their awareness of the scope and limits of the approach they pledge allegiance to, relative to other schools. Therapists must epistemologically clarify the implicit presuppositions of the theories and methods they adopt and emotionally distance themselves from their theoretical school. Phenomenology-inspired clinical anthropology provides essential tools to meet this goal.
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Duruz, N. L’anthropologie clinique au carrefour des psychothérapies. Psychiatr Sci Hum Neurosci 5 (Suppl 1), 17–22 (2007). https://doi.org/10.1007/s11836-007-0011-5
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