Terminale Sedierung im Sinne des niederländischen „Poldermodells“

Zusammenfassung

In der niederländischen Kultur werden komplexe moralische Probleme oftmals mit einem pragmatischen und prozeduralen Verfahren statt mit einem prinzipiellen Zugang angegangen. Die Debatte um Entscheidungen am Lebensende, die dem Sterbehilfegesetz von 2002 vorausging, ist ein Beispiel für diese Praxis. Auch die Befassung der Niederlande mit der „terminalen Sedierung“, die als neue Phase in der Diskussion um Entscheidungen am Lebensende betrachtet werden kann, folgt den Prinzipien des „Poldermodells“. Gesellschaftliche und politische Gruppierungen kooperieren, um eine gemeinsame Lösung zu finden angesichts der Tatsache, dass terminale Sedierung unterschiedliche Praktiken und entsprechend unterschiedliche moralische Implikationen beinhaltet.

Abstract

Definition of the problem: In Dutch culture, morally complex matters are often dealt with in a pragmatic and procedural way as opposed to following a principled approach. The debate about end of life decisions that preceded the “Euthanasia Act” in 2002 is an example of this practice.

Arguments and conclusion: It can be said that the way The Netherlands is now dealing with terminal sedation (which can be considered as the new phase in the discussion about end of life decisions) also follows the principles of the “polder model”. Social and political participants cooperate to reach a common solution to the fact that the term “terminal sedation” refers to different practices and also different moral implications.