Zusammenfassung
Nimmt man Robert Walsers Roman Jakob von Gunten (1909) in seiner mathematischen Metaphorik beim Wort, so konstituiert er einen „Null“-Punkt der literarischen Moderne: er formuliert einen neuen, reflexiven Begriff des „Individuums“, er zeichnet eine Ästhetik der Peripherie, und er markiert mit dem Umschlagen von Zivilisation in Wüste eine versteckte Traditionslinie, die bis in die literarische Gegenwart hineinführt.
Abstract
If we take literally the mathematical metaphor of the „zero“ in Robert Walser’s novel Jakob von Gunten (1909), then it constitutes an origin of literary modernity: it formulates a new, reflexive concept of the individual, it charts an aesthetics of the peripheral, and along the borderline of civilization and desert it delineates a concealed tradition that leads into the literary present.
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Literature
Efraim Frisch, „Ein Jüngling. Jakob von Gunten“, in: Katharina Kerr (Hrsg.), Über Robert Walser, Zürich 1978, I, 70–75.
Robert Walser, Jakob von Gunten, Das Gesamtwerk, hrsg. Jochen Greven, Genf, Hamburg 1966–1975, IV. Dieser Roman wird im folgenden direkt im Text nachgewiesen mit der Seitenzahl. Die übrigen Bände des Gesamtwerks werden zitiert mit der Sigle GW, Bandnummer und Seitenzahl, ebenso die Briefe (GW XII/2).
Z.B. Dieter Borchmeyer, Dienst und Herrschaft. Ein Versuch über Robert Walser, Tübingen 1980, 36.
Vgl. ebenfalls Hans-Ulrich Treichel, „über die Schrift hinaus. Franz Kafka, Robert Walser und die Grenzen der Literatur“, in: Klaus-Michael Hinz, Thomas Horst (Hrsg.), Robert Walser, suhrkamp taschenbuch 2104, Frankfurt a.M. 1991, 292–309, hier 296f.
Vorstufen für eine Zahl „Null“ gibt es in Maya-Kulturen und in Babylonien. Vgl. Georges Ifrah, Histoire universelle des chiffres, Paris 1981, 453ff.
Brian Rotmann, Signifying Nothing. The Semiotics of Zero, Hampshire, London 1987.
Dagmar Grenz, Die Romane Robert Walsers. Weltbezug und irklichkeitsdarstellung, München 1974, erkennt zwar das „Strukturprinzip der Negation im Jakob von Gunten“ (107–116), übersieht dabei aber ausgerechnet die expliziten Negationsformen, die sich im Text häufen.
Martin Walser, Selbstbewußtsein und Ironie. Frankfurter Vorlesungen, edition suhrkamp 1090, Frankfurt a.M. 1981, bes. 115–152.
Klaus-Michael Hinz, „Robert Walsers Souveränität“, in: Paolo Chiarini, Hans Dieter Zimmermann (Hrsg.), „Immer dicht vor dem Sturze…“. Zum Werk Robert Walsers, Frankfurt a.M. 1987, 153–171, hier 166.
Manfred Engel, „Außenwelt und Innenwelt. Subjektivitätsenwurf und moderne Romanpoetik in Robert Walsers Jakob von Gunten und Franz Kafkas Der Verschollene“, Jahrbuch der dt. Schillergesellschaft 30 (1986), 533–570, hier 541.
Vgl. dazu die Lektüre von Henri Bloemen, „Durch die ‚inneren Gemächer ‘geführt. Zur Lektüre von Robert Walsers Jakob von Gunten“, in: L. Lambrechts, J. Hové (Hrsg.), Bild-Sprache. Texte zwischen Dichten und Denken, Leuven 1990, 51–66.
Die ältere Sekundärliteratur hat dies mehrfach behauptet: Nagi Naguib, Robert Walser. Entwurf einer Bewußtseinsstruktur, München 1970, 61; Grenz (Anm. 9), 90 f. Ebenso Hiebel (Anm. 8), 249 f. — Neuere Untersuchungen zeigen die Notwendigkeit und Möglichkeit der Differenzierung.
So Urs Heiniger, Ich entwickle mich nicht. Das ist ja nun so eine Behauptung. Zur Tagebuch struktur von „Jakob von Gunten“, Unpubl. Liz. Arbeit Bern 1996
Monika Lemmel, „Robert Walsers Poetik der Intertextualität“, in: Dieter Borchmeyer (Hrsg.), Robert Walser und die moderne Poetik, edition suhrkamp 2107, Frankfurt a.M. 1999, 83–101.
Vgl. Peter Utz, Tanz auf den Rändern. Robert Walsers ‚Jetztzeitstil‘, Frankfurt a.M. 1998, 369–423.
Vgl. Martin Jürgens, Robert Walser. Die Krise der Darstellbarkeit, 2. Aufl., Kronberg 1973, 119 f.
Vgl. Christoph Bungartz, Zurückweichend vorwärtsschreiten. Die Ironie in Robert Walsers Berner Prosa, Bern, Frankfurt a.M. 1988, 162ff.
Annette Fuchs, Dramaturgie des Narrentums. Das Komische in der Prosa Robert Walsers, München 1993, 99, sieht darin „eine glossologische Poetik der Marginalität“.
Vgl. Dieter Roser, Fingierte Mündlichkeit und reine Schrift. Zur Sprachproblematik in Robert Walsers späten Texten, Würzburg 1994.
Robert Musil, Gesammelte Werke in 9 Bänden, hrsg. Adolf Frisé, Reinbek 1978, VIII, 1159.
Dierk Rodewald, Robert Walsers Prosa. Versuch einer Strukturanalyse, Bad Homburg, Berlin, Zürich 1970, 104. Ähnlich Naguib (Anm. 16), 84. Differenzierter Borchmeyer (Anm. 5), 27ff.: Walsers Kritik ziele auf die Unmöglichkeit, in der aktuellen Zivilisation die klassische Bildungsidee zu realisieren.
Gößling bleibt bei seiner vielerorts spekulativen und willkürlichen Zitatmontage aus beiden Romanen allerdings weit hinter seinem ambitiösen Ziel zurück: „Rekonstruiert man systematisch die Beziehung zwischen beiden Texten, so bleibt hier wie dort kaum ein ‚Rätsel ‘oder ‚Geheimnis ‘ungelöst“ (Andreas Gößling, Abendstern und Zauberstab. Studien und Interpretationen zu Robert Walsers „Der Gehülfe“ und „Jakob von Gunten“, Würzburg 1992, 143).
Friedrich Schiller, Nationalausgabe, XX/1, hrsg. Benno v. Wiese u. Helmut Koopmann, Weimar 1962, 377 (Hervorhebung im Text).
Carl Spitteler, Imago, hrsg. W. Stauffacher, Frankfurt a.M. 1990, 30.
Jakob Schaffner, Hans Himmelhoch, Berlin 1909, 125 f.
Vgl. Karlheinz Rossbacher, „Mathematik und Gefühl. Zu Robert Musils ‚Die Verwirrungen des Zöglings Törless‘“, in: S. P. Scheichel, G. Stieg (Hrsg.), Oesterreichische Literatur des 20. Jahrhunderts, Innsbruck 1986, 127–139.
Wassily Kandinsky, Über das Geistige in der Kunst, 8. Aufl., Bern 1965, 130.
Oswald Spengler, Der Untergang des Abendlandes, München 1922, 1, 77 ff.
Klaus-Peter Philippi, „Robert Walsers ‚Jakob von Gunten‘“, in: Provokation und Idylle. über Robert Walser, Stuttgart 1971, 51–70, hier 68. Ähnlich betont auch Engel (Anm. 13), 541 f. das ausgestellt Illusionäre des Schluß-Aufbruchs.
Nicole Pelletier, Franz Kafka et Robert Walser. Etude d’une relation littéraire, Stuttgart 1985, 122.
Arthur Rimbaud, Œuvres complètes, ed. A. Adam, Paris 1972, 116.
Darauf verweist Tamara S. Evans, Robert Walsers Moderne, Bern, Stuttgart 1989, 52. —
Marie-Louise Audiberti, Le vagabond immobile: Robert Walser, Paris 1996, 148, sieht dagegen im Rimbaud-Bezug eher „le désert au sens de la stérilité“.
Friedrich Nietzsche, Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe in 15 Bänden (KSA), hrsg. Giorgio Colli u. Mazzino Montinari, München 1980, IV, 385.
Franz Kafka, Gesammelte Werke in zwölf Bänden, nach der kritischen Ausgabe hrsg. Hans-Georg Koch, Frankfurt a.M. 1994, VII, 172.
Friedrich Glauser, Gourrama. Ein Roman aus der Fremdenlegion, hrsg. Bernhard Echte unter Mitarbeit v. Mario Haldemann, Zürich 1997, 290, 379.
Wolfgang Hildesheimer, Masante, Gesammelte Werke, hrsg. Christiaan L. Hart Nibbrig u. Volker Jehle, Frankfurt a.M. 1991, II, 189.
Ingeborg Bachmann, „Todesarten“-Projekt. Kritische Ausgabe, unter Leitung v. Robert Pichl hrsg. Monika Albrecht u. Dirk Göttsche, München, Zürich 1995, I, 247.
William H. Gass, Jürg Laederach, über Robert Walser. Zwei Essays, Salzburg 1997, 20.
Roland Barthes, Le degré zéro de l’écriture, Paris 1953, 9. — Ein Hinweis darauf findet sich schon bei Thomas Horst, „Robert Walser. Ein Forschungsbericht“, in: Hinz, Horst (Anm. 5), 376–452, hier 433.
Carl Seelig, Wanderungen mit Robert Walser, 2. Aufl., Frankfurt a.M. 1977, 45.
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Utz, P. Robert Walsers Jakob von Gunten Eine „Null“-Stelle der deutschen Literatur. Dtsch Vierteljahrsschr Literaturwiss Geistesgesch 74, 488–512 (2000). https://doi.org/10.1007/BF03375551
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