Zusammenfassung
Eckharts deutsche Terminologie wurde bislang vorwiegend aus dem scholastischen Latein hergeleitet. Der Autor weist nach, daß der Mystiker seiner Darstellung das Wortgut der heilenden und reinigenden Praxen seiner Zeit (Medizin, Alchemie, Metallurgie u.a.) zugrunde legt, mit dieser fachsprachlichen Terminologie also empraktische Denkformen.
Abstract
Eckhart’s German terminology has so far been considered as deriving mainly from scholastic Latin. The author demonstrates that Eckhart uses the technical terms of the curing and purging practices of his time (medicine, alchemy, metallurgy etc.) to formulate his mystic doctrine. This technical language also implies the modes of thinking that are rooted in the practical activities.
Literatur
J. Quint, “Die Sprache Meister Eckeharts als Ausdruck seiner mystischen Geisteswelt,” DVjs, 6 (1928), S. 671ff., Dbes. S. 671, 681. —ers., “Mystik und Sprache. Ihr Verhältnis zueinander insbesondere in der spekulativen Mystik Meister Eckeharts,” DVjs, 27 (1953), S. 48ff.
H.S. Denifle, Die deutschen Mystiker des 14. Jahrhunderts. Beitrag zur Deutung ihrer Lehre (1951), S. 1ff., 68. Zur Existenz einer “deutschen Scholastik” vor Eckhart, die allerdings ein den sozialhistorischen Prozessen immanentes Verallgemeinerungs- und Abstraktionsniveau der Sprache voraussetzt (ein kaum beachteter Aspekt!), siehe W. Stammler in ZfdPh, 72 (1953), S. 1ff.
Siehe H. Bayer in ZfdPh, 93 (1974), S. 321ff., bes. S. 340f.
R.Fahrner, Wortsinn und Wortschöpfung bei Meister Eckehart (1929), S. 57f. — Die schon von Fahrner kritisierte Tendenz zeigt sich insbesondere bei K. Ruh, “Die trinitarische Spekulation in deutscher Mystik und Scholastik,” ZfdPh, 72 (1953), S. 24ff.
Fr. A. Yates (Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, Vol. 17, 1954, S. 115ff.: “The Art of Ramon Lull”) betont die Nähe dieses Gedankens zu den Pseudo-Lullischen Alchemisten (S. 132).
L. von Bertalanffy, “An Essay on the Relativity of Categories,” Philosophy of Science, 22 (1955), S. 243ff.
W.D. Sharpe, “Isidore of Seville: The Medical Writings,” TAPhSoc, 54 (1964), Part 2, S. 23ff.: “Isidore’s Physikal Universe.”
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Bayer, H. Mystische Ethik und empraktische Denkform. Zur Begriffswelt Meister Eckharts. Dtsch Vierteljahrsschr Literaturwiss Geistesgesch 50, 377–405 (1976). https://doi.org/10.1007/BF03375036
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