Abstract
Nearly all development theories, economic and non-economic, are based on a scientific-technological view of the world, which ignores the question of whether similar underlying social values and customs can be presupposed in other cultures. This is probably one of the key causes of the crisis in development theory and policy, the importance of which can hardly be overestimated.
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References
Survey according to M. v. Hauff: Die Situation der Entwicklungsländer, in: M.v. Hauff and B. Pfister-Gaspary: Entwicklungspolitik—Probleme, Projektanalysen und Konzeptionen, Saarbrücken and Fort Lauderdale 1985, pp. 13 ff; exceptions that concentrate on cultural/historical aspects are for example Max Weber: Wirtschaftsenthik der Weltreligionen, Tübingen 1920; or D. McClelland: Die Leistungsgesellschaft—Psychologische Analyse der Voraussetzungen wirtschaftlicher Entwicklung, Stuttgart 1966.
Cf. M. Büscher: Afrikanische Weltanschauung und Ökonomische Rationalität—Geistesgeschichtliche Hintergründe des Spannungsverhältnisses zwischen Kultur und wirtschaftlicher Entwicklung, Freiburg 1988, p. 11, p. 15 ff.
Cf. J. S. Mbiti: Afrikanische Religion und Weltanschauung, Berlin, New York 1974, p. 21 ff.
For more detail cf. M. Büscher, op. cit. Afrikanische Weltanschauung und Ökonomische Rationalität—Geistesgeschichtliche Hintergründe des Spannungsverhältnisses zwischen Kultur und wirtschaftlicher Entwicklung, Freiburg 1988, p. 24 ff.
J. S. Mbiti, op. cit. Afrikanische Religion und Weltanschauung, Berlin, New York 1974, p. 20; the term “anthropocentric” connotes the religious-spiritual import of this view of the world, not the idea of man as the measure of all things.
Cf. P. Tempels: Bantu Philosophy, London 1959, passim, esp. p. 30 ff., p. 64 ff.
Cf. J. Dixon: African-orientated and Euro-American-orientated World Views: Research Methodologies and Economics, in: The Review of Black Political Economy, Vol. 7 (1977), p. 122; E. J. Marais: African Thought, in: Africa Insight, Vol. 14 (1984), p. 265 ff.
Cf. E. Marais, ibid. E. J. Marais: African Thought, in: Africa Insight, Vol. 14 (1984), p. 265 ff.; A.-J. Semiti: Education, Change Social et Retard Culturel en Afrique Noire, in: Annales de l’Universitè d’Abidjan, Série F-Ethono-sociologie, Vol. 8 (1979), p. 116 f.; K. Tshikuku: Spiritualité Africaine et Développement in: Cahiers des Religions Africaines, Vol. 17 (1983), p. 112 ff.
Quoted from C. Hanekom: Vom Weltbild des Afrikaners, Bonn 1980, p. 13 (our translation).
Cf. A. S. van Niekerk, Jr.: African Religion and Development, in: Development Southern Africa, Vol. 3 (1986), p. 55 ff.; D. A. Masolo: Some Aspects and Perspectives of African Philosophy Today, in: Africa (Roma), Vol. 35 (1980) p. 423 ff.
Cf. for example A. R. Radcliffe-Brown: Introduction: African Systems of Kinship and Marriage, in: A. R. Radcliffe-Brown: and L.D. Forde (eds.): African Systems of Kinship and Marriage, London, New York, Toronto 1950, p. 50 ff.; J. C. Mitchell: The Meaning of Misforture for Urban Africans, in: M. Fortes and G. Dieterlen (eds.): African Systems of Thought, London 1965, p. 202 ff.; ignorant of kinship relations, white employers have fired black employees for lying, because they had requested time off twice for the funeral of their father. Viz. an African transformation of competitive behaviour, cf. T. Sundermeier: Nurgemeinsamkönnen wir leben —Das Menschenbild schwarzafrikanischer Religionen, Gütersloh 1988, p. 276 ff.
Cf. J. S. Mbiti, op. cit. Afrikanische Religion und Weltanschauung, Berlin, New York 1974, p. 24 ff.
Cf. G. C. Oosthuizen: Africa’s Social and Cultural Heritage in a New Era, Paper presented to the Africa Institute Conference, Pretoria 1985, p. 21 f.
Cf. T. Sundermeier, op. cit. Nurgemeinsamkönnen wir wir leben —Das Menschenbild schwarzafrikanischer Religionen, Gütersloh 1988, p. 273 ff.
Cf. E. Marais, op. cit. E. J. Marais: African Thought, in: Africa Insight, Vol. 14 (1984), p. 265 f.
Cf. German Development Institute: Strukturverzerrungen und Anpassungsprogramme in den armen Ländern Afrikas— Herausforderung an die Entwicklungspolitik, Berlin 1985, p. XXXI f.; O. Lachenmann: Die gesellschaftliche Problematik der Strukturanpassungsweisen in Afrika, in: Zur Verschuldungsproblematik der Dritten Welt, Referate der Klausurtagung der Kammer der EKD für Kirchlichen Entwicklungsdienst in Bonn, May 1987, epd Materialien VII/1987, p. 28 ff.
Cf. K. Sidi: Afrikas Agrar-und Ernährungsproblem: Kultur-nicht Produktionskrise, in: Vereinte Nationen 4/1984, p. 129.
Cf. O. Froehling: Priwatwritschaftliche Kooperation in der Entwicklung Afrikas, in: internationales Afrika Forum, Vol. 21 (1985), p. 175 f.; J. Kiss: What Kind of Future for Africa?, Budapest 1984, p. 9f.
Cf. R. H. Schmidt: Credit Supply, Self-help, and the Survival of Financial Institutions in Developing Countries, in: Jahrbücher für Neue Politische Ökonomie 1986, p. 263 f., p. 270; E. L. Eurness: Money and Credit in Developing Africa, London, Nairobi 1975, p. 52, p. 61; J. C. Kunfundada: Der Dualismus in Entwicklungsländern und Ansätze zu einer Überwindung—Ein Studium Zentralafrikas, Münster 1979, p. 232.
Cf. E. L. Furness, op. cit. Money and Credit in Developing Africa, London, Nairobi 1975, p. 52 ff.;
Cf. A. Adedeji, ibid., A. Adedeji: Foreign Debt and Prospects of Growth in Africa during the 1980s, in: Journal of Modern African Studies, Vol. 23 (1985), p. 66, p. 73f.; O. Froehling, op. cit., Privatwirtschaftliche Kooperation in der Entwicklung Afrikas, in: Internationales Afrika Forum, Vol. 21 (1985), p.175; U. Kracht; Hintergründe und Lösungsansätze zum Hunger in Afrika, UN World Food Council, Rome 1986, p. 5 ff.
Beschleunigtes Wachstum in Afrika südlich der Sahara, World Bank 1982.
Cf. K. Y. Amoako, P. Please: The World Bank’s Report on Accelerated Development in Sub-Saharan Africa: A Critique of Some Criticism, in: African, Studies Review, Vol. 27 (1984), p. 47 ff; U. Kracht, op. cit., Hintergründe und Lösungsansätze zun Hunger in Afrika, UN World Food Council, Rome 1986, p. 6 ff.; J. Ravenhill (ed.): Africa in Economic Crisis, London 1986, and the references contained in this publication.
Cf. UN Economic Commission for Africa (ECA): ECA and Africa’s Development 1983–2008—A Preliminary Perspective Study, Addis Abeba 1983, p. 7 ff.; also similarly Church Drought Action in Afrika (CDAA): Bericht des Studienausschusses über die Grundursachen des Hungers und des Nahrungsmittelmangels in Afrika, World Council of Churches, Geneva 1985, passim, esp. p. 25 ff., p. 38 ff.
Adebayo Adedeji, cited in G.M.E. Leistner: South Africa and Africa: From Apartheid to Participation, manuscript of the Africa Institute of South Africa, Pretoria 1985, p. 10 f.
Cf. inter alia P. Tempels, op. cit. Bantu Philosophy, London 1959, passim. esp. p. 30 ff., p. 64 ff. J. S. Mbiti, T. Sundermeier, op. cit. Nurgemeinsam könner wir leben —Das Menschenbild schwarzafrikanischer Religionen, Gütersloh 1988, p. 276 ff.
Cf. E. Mireku: Weltanschauung and Development—Basic Elements of a General Theory of Development, An African Perspective on the Restoration of Africa, dissertation, St. Gallen 1988, p. 318 ff.
Cf. Frankfurter Allgemeine Zeitung of 21 July 1988.
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The author of this article spent a year researching at the University of Zimbabwe, Harare in 1985/1986.
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Büscher, M. Socio-cultural factors in economic development. Intereconomics 24, 79–87 (1989). https://doi.org/10.1007/BF02928555
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DOI: https://doi.org/10.1007/BF02928555