This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.
Literatur
Paris 1847.
Zie dl. II, blz. 20. Ook naarThevenot's Voyages (Paris 1689) wordt dikwerf verwezen. Zie ook blz. 50 den grooten lof door den heer L. aan die schrijvers toegezwaaid, die nog voor ieder bezoeker van Perzie tot “guides” kunnen strekken.
Zie dl. I, blz. 124, waar wij lezen dat onderscheidene andere Russische steden ook haar Kromlin, dat eigenlijk eene burcht beteekent, bezitten.
Daarbij wordt ook, dl I, blz 158 melding gemaakt van het boekje van Graaf Rostopchine, den militairen kommandant van Moskon in 1812:La vent'e sur Vincendie de Moscon, (Paris 1823), waarin hij zegt dat niet hij, maar het Fransche leger die stad in brand stak.
Zie dl. II, bl. 24.
Zij wordentshaparkhanehs geheeten en beschreven d. II, blz. 82. Zij vervangen voor de reizigers de Javaschepasengrahans, en zijn veel eenvoudiger dan de veelal prachtige, voor alle reizigers bestemde caravanserais, welke vooral onder de dynastie der Sophis overal in Perzie werden aangetroffen. Om van deze een denkheeld te geven, wordt een der beste, waarin L. nachtverblijf hield, die te Passengan, op blz. 373 nauwkeurig beschreven.
Zie dl. I, blz. 438.
Althans op p. 440 van dl. II zegt hij dat bij zijn bezoek bij den oonderkoning van Ispaban, des konings zoon, de in die stad sedert velejaren gevestigde hupsche hollandsche geneesheer Schlimmer zijn tolk was.
Dl. II, blz. 466–488.
Zeer enkele malen wordt daarom trent toch iets in de noten vermeld. B. V. in die van dl. I, blz. 343, waar uit de reeds meermalen aangehaaldeCaucase pittoresque iets wordt overgenomen uit de afdeeling: “Climat et Produits.”
Dl. I, p. 450. Van hoeveel nut hem dit was, blijkt niet slechts uit de goede, aangename ontvangst, welke hij overal genoot, de interessante personen, welke hij leerde kennen, maar ook hieruit, dat hij, op reis naar Téheran, ziek wordeude, eenvoudig aan den Franschen gezant had te schrijven om zich een geneesheer te zien toezenden.
In deze trof het ons over JenAdal gesproken te zien in geheel denzelfden zin als dit in Ned. Indie geschiedt. Z. blz. 491: “Ces sortes d'affaires se jugent d'aprèsl'Adat, qui est la loi contumi ère fondée sur les traditions la plupart antérienres à l'adoption de l'islamisme.”
Rights and permissions
About this article
Cite this article
Quarles van Ufford, J.K.W. Boekaankondiging. De Economist 22, 1063–1082 (1873). https://doi.org/10.1007/BF02199648
Published:
Issue Date:
DOI: https://doi.org/10.1007/BF02199648