Conclusion
Jusqu'à sa mort, survenue le 23 novembre 1976, André Malraux fut le plus grand romancier européen à se pencher sur la situation du prolétariat chinois. Sembène Ousmane est aussi le plus grand romancier africain à être sensibilisé par les problèmes du prolétariat africain. Chacun des deux s'est servi de cette classe opprimée et exploitée par laquelle s'explique l'histoire de leur peuple pour créer une nouvelle classe de héros. De leur misère et leur anonymat, les membres de cette classe sont sortis pour donner les grandes leçons d'héroïsme: altruisme, sacrifice, intransigeance, esprit indomptable, nationalisme, grandeur d'âme, honnêteté et fidélité à une cause bien tracée.
Alors que Malraux, l'ami des prolétaires, parle d'eux en ami et très souvent en frère, Sembène Ousmane est conscient du sang du prolétaire qui coule dans ses veines. C'est comme de lui qu'il parle chaque fois qu'il parle des ouvriers, sujets coloniaux et chômeurs africains dans son œuvre.
Pour les deux, «toutes les formes d'exploitation sont identiques, car elles s'appliquent à un même objet: l'homme», comme Fanon l'a souligné dansPeau Noíre, masques blancs. C'est pour cela qu'ils prennent partie en faveur de l'homme prolétarianisé, qu'ils attaquent tout système qui réduit cet homme en état de bête, de soumission et d'objet, qui le paralyse et l'étrangle mentalement et qui engourdit son initiative.
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Ade Ojo, S. André Malraux et Sembène Ousmane: Peintres du prolétaire. Neohelicon 18, 117–154 (1991). https://doi.org/10.1007/BF02092525
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