The Gallant Novel and the German Enlightenment (1670–1750)

H. M. Moscherosch, Der Unartig teutsche Sprach-Verderber (1643), p. 5.Google Scholar

Friedrich von Blanckenburg, Versuch über den Roman (1774; rpt. 1965), xiii.Google Scholar

See Rolf Grimminger, ed., Hansers Sozialgeschichte der deutschen Literatur, vol. 3/1: Deutsche Außlärung bis zur Französischen Revolution 1680–1789 (1980), 33.Google Scholar

Herbert Singer, Der galante Roman. 2nd ed. (1966), p. 7. In his Der deutsche Roman zwischen Barock und Rokoko (1963), pp. 1–2, Singer speaks of the neglect this period has experienced.Google Scholar

Cf. also Arnold Hirsch, Bürgertum und Barock im deutschen Roman: Ein Beitrag zur Entstehungsgeschichte des bürgerlichen Weltbildes. 2nd ed. (1957), p. 1f.Google Scholar

Wolfgang Martens, Die Botschafl der Tugend: Die Außlärung im Spiegel der deutschen Moralischen Wochenschriften (1971), p. 162.Google Scholar

Eric A. Blackall, The Emergence of German as a Literary Language: 1700–1115 (1959), pp. 149f.Google Scholar

See Hans Gerd Rotz, Der Roman des Barock: 1600–1100 (1972), p. 133Google Scholar

Jürgen Jacobs, Prosa der Außlärung: Kommentar zu einer Epoche (1976), p. 64Google Scholar

Peter Uwe Hohendahl, Der europäische Roman der Empfindsamkeit (1977), p. 65.Google Scholar

Gerhard Kaiser, Aujklärung, Empfindsamkeit, Sturm und Drang, 2nd ed. (1976), p. 81.Google Scholar

Heinrich Tiemann, Die heroisch-galanten Romane August Bohses als Ausdruck der seelischen Entwicklung in der Generation von 1680–1110, Diss. Kiel (1932), p. 75.Google Scholar

Max von Waldberg, Der empfindsame Roman in Frankreich (1906). For the tradition of the sentimental novel in France before 1600Google Scholar

see Gustave Reynier, Le Roman sentimental avant L’Astrée (1908). For a consideration of the overall development in our time frame see English Showalter, The Development of the French Novel: 1641–1782 (1972).Google Scholar

Fritz Brüggemann, „Der Kampf um die bürgerliche Welt- und Lebensanschauung,“ DVjs, 3 (1928), 94–127. See also Tiemann, pp. 115f. et passim.Google Scholar

Christian Friedrich Hunold, Satyrischer Roman (1706; rpt. 1973), pp. 97–116 (nature of love) and p. 79 (gallantry as virtue).Google Scholar

Ernst Weber, Die poetologische Selbstreflexion im deutschen Roman des 18. Jahrhunderts (1974), pp. 16–19. Hirsch, Bürgertum und Barock, p. 2, had argued on the basis of sociological considerations against the assumption that there was no similar development in Germany prior to the influx of English models.Google Scholar

Weber, Selbstreflexion, pp. 19–85. See also Lieselotte E. Kurth, Die zweite Wirklichkeit: Studien zum Roman des achtzehnten Jahrhunderts (1969), pp. 36–64, who includes comparative glances at the novel in both France and England in our time frame. For a discussion of „sentimentality“ and the novel esp. after 1750Google Scholar

See Georg Jäger, Empfindsamkeit und Roman (1969) and Hohendahl, Der europäische Roman der Empfindsamkeit.Google Scholar

Cf. e.g., Weber, Texte (1974); Vosskamp, Romantheorie (1973); Eberhard Lämmert, Romantheorie (1971); Dieter Kimpel and Conrad Wiedemann, eds., Theorie und Technik des Romans im 17. und 18. Jahrhundert, vol. I: Barock und Aufklärung (1970).Google Scholar

This is not to say that France’s middle-class was ineffective in influencing the direction of literary effort. See, e.g., Geoffrey Atkinson, The Sentimental Revolution: French Writers of 1690–1740 (1965), andGoogle Scholar

G. Atkinson and Abraham C. Keller, Prelude to the Enlightenment: French Literature 1690–1740 (1970). prose fiction a good ten years before the so-called gallant novel reached the status of best seller between 1700 and 1720.Google Scholar

Wilhelm Ehrenfried Neugebauer, Der teutsche Don Quichotte (1753; rpt. 1971), p. 264.Google Scholar

Christian Friedrich Hunold, Die liebenswürdige Adalie (1702; rpt. 1967), pp. 328–335. See also Wagener, Baroque Novel, pp. 152–153; Singer, Der galante Roman, pp. 39–43; and Singer, Der Roman zwischen Barock und Rokoko, pp. 29–86.Google Scholar

Blanckenburg, pp. xiv–xvii. In this connection we should point out that one of the connotational differences between „gallant“ and „political“ is that the former is private while the latter is public. Ulrich Wendland, Die Theoretiker und Theorien der sogen. Galanten Stilepoche und die deutsche Sprache (1930), p. 13, notes: „Kommt es dem homo politicus, der das Ideal des neuen, zeitgemäßen Diplomaten ist, in erster Linie auf das öffentliche Leben, die staatsmännische Karriere und das, was heute (im verengten, präzisen Sinn) Politik genannt wird, an, so richtet der galant homme, der vollendete Gesellschaftsmensch und Lebensmeisterer, zunächst sein Augenmerk auf die persönliche, private Lebenstaktik, auf seine eigene Geltung in Gesellschaft und Leben.“Google Scholar

Chr. Thomasens Erinnerung Wegen deren über seine Grund-Lehren, Bißher gehaltenen Lectionum (1701?), rpt. in Wiedemann, Galanter Stil, pp. 22f. Other thinkers drew a close connection between gallant behavior and a Christian life by arguing the complementary nature of the qualities of „Justus,“ „honestus,“ and „decorus“ in the pursuit of happiness which is intimately bound to the perfection of a Christian life. Cf., e. g., Christoph Heinrich Amthor, Colegium Homileticum de Jure Decori [...] (1730). Reprinted in Wiedemann, Galan ter Stil, pp. 6–10.Google Scholar

Cf. Max Wieser, Der sentimentale Mensch gesehen aus der Welt holländischer und deutscher Mystiker im 18. Jahrhundert (1924), pp. 186–218. Wieser approaches the question of continuity in the period 1670–1740 from a religious-cultural point of view.Google Scholar

Ekkehard Gühne, Gottscheds Literaturkritik in den ‘Vernünftigen Tadlerinnen’ (1725/26) (1978), pp. 388–405.Google Scholar

Cf., e.g., Charlotte Elizabeth Morgan, The Rise of the Novel of Manners: A Study of English Prose Fiction between 1600 and 1740 (1911)Google Scholar

Natascha Würzbach, ed., The Novel in Letters: Epistolary Fiction in the Early English Novel, 1678–1740 (1969). Research on this relationship has been initiated in Germany.Google Scholar

E. g. Hans-Gerhard Winter, Dialog und Dialogro man in der Aufklärung (1974), pp. 41–56 and 71–74, has perceived a mutual enrichment regarding a staple of narrative fiction.Google Scholar

Ute Schneider, Der moralische Charakter: Ein Mittel aufklärerischer Menschendarstellung in den frühen deutschen Wochenschriften (1976), has also thrown light on the similar function of the moral character in both Moral Weekly and novel.Google Scholar

See Margot Lindemann, Deutsche Presse bis 1815: Geschichte der deutschen Presse, Teil I, Abhandlungen und Materialien zur Publizistik, 5 (1969), pp. 187f., 236f.Google Scholar

Christian Thomasius, Monats-Gespräche (1688): „Oder wenn manja an was wahrhaff- tiges sich belustigen will, so delectiret mich der bekandte Mercur Galant über die massen, als in welchem man sich auf vielerley Art vergnügen kan [...] ja es werden mehrentheils etliche kurtze Historien von artigen inventionen auf Art der Romainen mit beygefüget. “ Reprinted in Peter von Düffel, Christian Thomasius: Deutsche Schrifien (1970), p. 90.Google Scholar

Two other similarities between popular journal and gallant novel must be mentioned here. One is the necessity for both the novelist and the journalist to act at times as a hack writer in order to survive. There is much hack writing in both the gallant novel and the Moral Weekly: cf. Wendland, p. 232; and Pamela Currie, „Moral Weeklies and the Reading Public in Germany, 1711–1750,“ Oxford German Studies (1968), pp. 181–183. In addition the authors of gallant novels, like those of the Moral Weeklies, were fictive/anonymous. Moreover, Martens (p. 30) has cited the fictive author as a major criterion of the journals. Just how important it is as a characteristic ofthat kind of journal is questionable when we consider that the practice was widespread. See Lindemann, pp. 233f. — An examination of the lending records of the Herzog August Bibliothek in Wolfenbüttel for the years 1730–1770 clearly demonstrates that readers did in fact borrow Moral Weeklies simultaneously with gallant novels, robinsonades, historical works, modern novels (ie. Richardson, Prévost, Marivaux), and other belletristic writings.Google Scholar

See John A. McCarthy, „Lektüre und Lesertypologie im 18. Jahrhundert (1730–1770): Ein Beitrag zur Lesergeschichte am Bei spiel Wolfenbüttels,“ IASL, 8 (1983), 35–82, esp. 66–77.CrossRefGoogle Scholar