Zusammenfassung
Dank moderner Medizin können Ärzte und Ärztinnen Patienten retten, die in früheren Zeiten sterben würden. Den Patienten das Leben retten zu sollen, ist aber eine sehr belastende Aufgabe. Philosophische Praxis kann den Ärzten und Ärztinnen helfen, sich darüber klar zu werden, dass der moderne Glaube an das medizinische Wissen deshalb so belastend ist, weil er zu einem Moralismus und Totalitarismus führt, der nicht mehr die Lebensrettung im Dienst des Menschen sieht, sondern umgekehrt, den Menschen im Dienst der Lebensrettung. Gerade solche Umkehrung, solche Perversion aller Normsysteme hat Nietzsche bekämpft, nicht Moral, Ethik, Glaube oder Wissenschaft an sich.
This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Notes
- 1.
Die Krankenpflegelehrerin und Forscherin der Universität Tromsø hat auch das ethische Denken von Krankenschwestern und Krankenpflegern untersucht, aber darauf gehe ich hier nicht ein. Vgl. Sørlie, 2001.
Literatur
Biser, E. (2002). Nietzsche – Zerstörer oder Erneuerer des Christentums? Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Brandes, G. (2004). Nietzsche [1889]. Mit einer Einleitung von K. Bohnen. Berenberg.
Diemer, A. (1971). Bewusstsein. In J. Ritter (Hrsg.), Historisches Wörterbuch der Philosophie, Bd. 1 (S. 888–896). Schwabe & Co.
Lexikon für Theologie und Kirche (2017). 7. Band (S. 452). Herder.
Lindseth, A. (2005). Philosophische Praxis im akademischen Rahmen – Erfahrungen an der medizinischen Fakultät der Universität Tromsø, Norwegen. In A. Lindseth, Zur Sache der Philosophischen Praxis. Philosophieren in Gesprächen mit ratsuchenden Menschen (S. 93–104). Karl Alber.
Løgstrup, K.E. (1989). Norm und Spontaneität. Ethik und Politik zwischen Technik und Dilettantokratie [1972], übersetzt von R. Løgstrup. J.C.B. Mohr/Paul Siebeck.
Løgstrup, K.E. (1994). Ursprung und Umgebung. Betrachtungen über Geschichte und Natur. Metaphysik III [1984], übersetzt von R. Løgstrup. J.C.B. Mohr/Paul Siebeck.
Lübbe, H. (1994). Über eine Zivilisation ohne Subjekt. Universitas. Zeitschrift für interdisziplinäre Wissenschaft, 49, 332–342.
Otto, W. F. (1962). Der junge Nietzsche. In W. F. Otto (Hrsg.), Mythos und Welt (S. 159–178). Ernst Klett.
Popper, K. R. (1984). Auf der Suche nach einer besseren Welt. Aufsätze aus dreißig Jahren. Piper.
Schmitt, A. (2008). Die Moderne und Platon. Zwei Grundformen europäischer Rationalität. 2., überarbeitete Aufl. J.B. Metzler.
Schmitt, C. (2015). Das Zeitalter der Neutralisierungen und Entpolitisierungen [1932]. In C. Schmitt, Der Begriff des Politischen (S. 73–87). 9., korrigierte Aufl. Dunker & Humblot.
Sørlie, V. (2001). Being in ethically difficult care situations. Narrative interviews with registered nurses and physicians within internal medicine, oncology and paediatrics. Umeå, Schweden: Umeå University Medical Dissertations.
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2022 Der/die Autor(en), exklusiv lizenziert an Springer-Verlag GmbH, DE, ein Teil von Springer Nature
About this chapter
Cite this chapter
Lindseth, A. (2022). Philosophische Praxis im Geiste Nietzsches. In: Brock, E., Gödde, G., Zirfas, J. (eds) Das Leuchten der Morgenröthe. Schriften zur Kritischen Lebenskunst. J.B. Metzler, Berlin, Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-662-65194-0_20
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-662-65194-0_20
Published:
Publisher Name: J.B. Metzler, Berlin, Heidelberg
Print ISBN: 978-3-662-65193-3
Online ISBN: 978-3-662-65194-0
eBook Packages: J.B. Metzler Humanities (German Language)