Zusammenfassung
In der seelsorglichen Begleitung von Eltern nach Fehl- und Totgeburt sind es die berührenden ersten Momente, die über die weitere Begleitung entscheiden, ob der Trauerweg gemeinsam, einsam oder gar nicht beschritten wird. Selbst wenn das Ereignis bereits Jahre zurück liegt, ist immer wieder das Erstaunen, nicht greifen können, die innere Berührung bei Müttern und Vätern sichtbar, wenn sie vom Tod ihres Kindes Zeugnis geben. Der kleine Einblick, der für einen kurzen Moment in das Leben des anderen gewährt wird, ist kostbar und bedarf der besonderen Aufmerksamkeit und Achtsamkeit. Wie aber den betroffenen Müttern und Vätern gerade in diesem Moment begegnen? Bedarf es einer nüchternen Rhetorik, dem methodischen Abarbeiten oder einer menschlichen Zuwendung? Wie der Person und ihrer Situation gegenüber angemessen agieren bzw. reagieren? Der Kurzbeitrag zeigt Gedanken zum Personsein und daraus resultierender Ansätze für den Umgang mit Eltern bei Fehl- und Totgeburt aus der Sicht seelsorglicher Begleitung auf. Näher benannt werden die Begegnung im Erstkontakt und die Dokumentation laut gesetzlicher und kirchenrechtlicher Möglichkeiten.
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Notes
- 1.
„Die spirituelle Dimension bei Krisen in der Gynäkologie und Geburtshilfe“ und „Spiritualität in der pädiatrischen Palliativmedizin http://www.klinikum.uni-muenchen.de/Klinik-und-Poliklinik-fuer-Palliativmedizin/de/professur-fuer-spiritual-care/ueber-die-professur/forschungsprojekte/index.html und http://www.gaimh.org/files/downloads/95abfdc0b81236e0eaf02aba84787c39/Stiehl.pdf vom 09.07.2014.
- 2.
Ausschabung. Die Größe des Kindes entscheidet darüber, ob das tote Kind von der Mutter entbunden oder mittels Abrasio entfernt wird. Eine Kaiserschnittentbindung erfolgt nur in Ausnahmen.
- 3.
Der Eintrag in der Sterbematrikel der Pfarrei erfolgt ohne laufende Nummer.
- 4.
Literatur
Benedikt XVI (2005) „Deus caritas est“ 31a. http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/encyclicals/documents/hf_ben-xvi_enc_20051225_deus-caritas-est_ge.html. Zugegriffen: 09.07.2014
Bibel, Genesis 1,24, Einheitsübersetzung online, http://www.bibelwerk.de/Bibel.12790.html/Einheitsuebersetzung+online.12798.html vom 09.07.2014
Hiemer P, Loichen T (2012) „Sie schauen das Antlitz Gottes. Seelsorge nach Fehl- und Totgeburt“. Hiemer – Verlag Friedrich Pustet, Regensburg, S 15
Kast V (2008) „Trauern. Phasen und Chancen des psychischen Prozesses“ neu gestaltete und erw. Ausgabe (erstmals 1982 und 1999). Kast – Kreuz-Verlag, Stuttgart, S 93–136
Katzwinkel, Detlev in Loichen, Teresa (2012) „Sie schauen das Antlitz Gottes. Seelsorge nach Fehl- und Totgeburt“. Katzwinkel – Verlag Friedrich Pustet, Regensburg, S 47
Koch E (2009) Zeit heilt alle Wunden nicht… Wenn ein Kind im Mutterleib oder während der Geburt stirbt. Fachzeitschrift der Österreichischen Gesellschaft für angewandte Tiefenpsychologie und allgemeine Psychotherapie „Imagination“ 3:20–50 (Wien)
Pastoralblatt der Diözese Eichstätt, 157. Jahrgang Nr. 3 vom 18. März 2010 S. 73
Rituale Romanum (2009) Die kirchliche Begräbnisfeier. Rituale Romanum – Verlag Herder, Freiburg
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Loichen, T. (2015). Nur ein Augenblick, der über den Umgang mit Leid entscheidet – Gedanken zum Menschsein in der Begleitung von Eltern bei Fehl- und Totgeburt. In: Büssing, A., Surzykiewicz, J., Zimowski, H. (eds) Dem Gutes tun, der leidet. Springer, Berlin, Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-662-44279-1_27
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