Abstract
On the basis of the distinction between three world relations and three worlds, ontological (world 1), aesthetic, action-theoretical, anthropological, psychological and social-behavioristic (world 2) as well as social and cultural (world 3) thematizations of play are presented and explained. The ontological conception conceives life and world events as play. The aesthetic thematization connects the concept of beauty with that of freedom in Kant and Schiller and evokes action-theoretical differentiations between goal- and accomplishment-oriented action as well as anthropological reflections on self-purposeful action such as play. Psychology and social behaviorism lead on to World 3 of social and cultural mediations. Here, examples of culture as play, Wittgenstein’s language game theory as an example of symbolic organization of reality, and Lyotard’s postmodern language game theory and incommensurability thesis are explained, leading to the supposed contradiction between seriousness and play. Finally, reasons are given why play is beyond moral indifference and why seriousness and play can be understood as non-disjunctive aspects of human activity. In each of the individual sections, indications of playful potentials are given with regard to worlds and landscapes 1 to 3.
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Berr, K. (2022). Philosophical and Cultural-Theoretical Approaches to Play(s). In: Edler, D., Kühne, O., Jenal, C. (eds) The Social Construction of Landscapes in Games. RaumFragen: Stadt – Region – Landschaft. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-35403-9_2
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