Zusammenfassung
In alltäglichen (pädagogischen) Praktiken werden kontinuierlich Differenzen hergestellt, etwa zwischen Junge und Mädchen, deutsch und nicht-deutsch oder gesund und krank. Unterschiedliche Differenzlinien strukturieren dabei gesellschaftliche Ordnungen und Normalitätsvorstellungen. Unter Rückgriff auf Differenzen werden interpersonelle, strukturelle und institutionelle Diskriminierungsverhältnisse und soziale Ungleichheit legitimiert. Auch Subjektwerdung findet innerhalb dieser Differenzierungspraxis statt, indem sich Individuen entlang von Differenzlinien selbst positionieren oder entlang dieser positioniert werden.
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Notes
- 1.
Vergleiche hierzu den Beitrag „Wer Wissen schafft: Zur Positionierung von Wissenschaftler*innen“
- 2.
Diese Benachteiligung kann sowohl unmittelbar in Interaktionen bestehen, als auch mittelbar bspw. aufgrund institutioneller Regelungen, die vermeintlich eine neutrale Gleichbehandlung darstellen, implizit aber bestimmte Personengruppen benachteiligen (vgl. exempl. Antidiskriminierungsstelle des Bundes 2014).
- 3.
Wir verwenden die Schreibweise ‚dis-/ability‘, weil diese im Schriftbild darstellt, dass Behinderung (disability) ein relationales Verhältnis bezeichnet, das nur in Relation zu Fähigkeit (ability) bzw. Fähigkeitserwartungen besteht.
- 4.
Dabei ist zu bedenken, dass es unmöglich ist, „Politik durch Pädagogik zu ersetzen“ (Hamburger et al. 1984, S. 32). Es gibt demnach auch eine Notwendigkeit, sich für die Veränderung gesellschaftlicher Verhältnisse auf politischer Ebene einzusetzen. Genauso ist aber auch der eigene Handlungsspielraum innerhalb von Institutionen nicht zu leugnen.
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Merl, T., Mohseni, M., Mai, H. (2018). Pädagogik in Differenz- und Ungleichheitsverhältnissen. Eine Einführung. In: Mai, H., Merl, T., Mohseni, M. (eds) Pädagogik in Differenz- und Ungleichheitsverhältnissen. Interkulturelle Studien. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-21833-1_1
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