Zusammenfassung
Die 1698 erschienene satirisch-kritische Schrift richtet sich gegen die barocke Modegattung des Romans. Das Büchlein gibt Gespräche wieder, die der Verfasser in einem literarischen Freundeskreis in St. Gallen und der weiteren Ostschweiz geführt hatte. Auch wenn darin die Möglichkeit eines gewissen Nutzens der Romane immerhin diskutiert wird, so werden sie doch im Ganzen als gefährlich und lächerlich hingestellt: „Die Romans setzen das Gemüth mit ihren gemachen Revolutionen, freyen Vorstellungen, feurigen Ausdruckungen und andren bunden Händeln in Sehnen, Unruh, Lüsternheit und Brunst, nehmen den Kopff gantz als in Arrest, setzen den Menschen in ein Schwitzbad der Passionen, verderben folgens auch die Gesundheit, machen Melancholicos und Duckmauser, der Appetit vergeth, der Schlaff wird verhinderet und walzt man sich im Beth herum, als wie die Thür im Angel.“ Der rabiaten theologisch-moralischen Verwerfung des Teufelswerks verbindet sich aber eine aufklärerisch intendierte Verspottung des „Schwulsts“ und der Unwahrscheinlichkeiten dieser höfisch-galanten Literatur. Das puritanische Pamphlet ist mit so umfassender Sachkenntnis, freudiger Gelehrsamkeit und humorvollem Gepolter vorgetragen, dass der Grimm des Autors sich teils in Ironie auflöst.
Ursprünglich veröffentlicht unter © J.B. Metzler’sche Verlagsbuchhandlung und Carl Ernst Poeschel Verlag GmbH
Bibliographie
Literatur
J. Löffler: Kaleidomythoskopie. G. H.s ‚Mythoscopia romantica‘ und die ‚digressio‘ im Roman des Barock, in: Literatur als Blätterwerk, Hg. J. Gunia/I. Hermann, 2002, 205–219.
U. Kundert: Ist Fiktion Lüge? Lügenvorwurf in fiktionalem Gewand in G. H.s ‚Mythoscopia Romantica‘ (1698), in: Text und Wahrheit, Hg. K. Bär, 2004, 51–62.
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Wehrli, M. (2020). Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica. In: Arnold, H.L. (eds) Kindlers Literatur Lexikon (KLL). J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_6718-1
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