Darwīš, Maḥmūd: Das lyrische Werk

Zusammenfassung

Darwīš gilt international als der angesehenste palästinensische Dichter und als einer der einflussreichsten Protagonisten der arabischen Gegenwartsliteratur. Lässt sich sein Werk ohne Rekurs auf die zeitgeschichtlichen Hintergründe auch kaum angemessen verständlich machen, so spiegelt es sie doch nur gebrochen wider. Es ist vor allem als Antwort auf die Lebenswirklichkeit und existenzielle Not der Palästinenser zu verstehen, und besonders dort, wo es eine direkte Reaktion auf zeitgeschichtliche Ereignisse ist, erweist sich seine identitätsstiftende, seine deutende, mythen- und symbolschöpferische Kraft, die in den besten Texten ans Universelle rührt. Darwīš baute dabei auf den Errungenschaften einer Generation von arabischen Dichtern auf, die in den 1940er und 1950er Jahren die arabische Lyrik revolutionierten. Besonders die arabische wie internationale kommunistisch geprägte Dichtung wurde von den arabischen Intellektuellen in Israel intensiv rezipiert, aber auch hebräische Dichter wie Bialik und Amichai. Stilbildend für die frühe Lyrik von Darwīš war ferner der Einfluss des populären syrischen Dichters Nizār Qabbānī (1923–1998). In dem Gedicht „ʿAn aš-šiʿr“ (Über die Dichtung) aus dem Band Aurāq az-zaitūn, 1964 (Ölbaumblätter), verleiht Darwīš der volksnahen Poetik seiner Frühphase Ausdruck: „Unsere Gedichte sind farblos / Geschmacklos, geräuschlos / Wenn du nicht von Haus zu Haus die Lampe trägst / Und es wäre besser, wenn wir sie fortstreuten / Und uns selber für alle Zeit ins Schweigen fügten, / Wenn die ‚einfachen‘ Menschen sie nicht verstünden.“

Ursprünglich veröffentlicht unter © J.B. Metzler’sche Verlagsbuchhandlung und Carl Ernst Poeschel Verlag GmbH