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Zwischen Ober- und Unterwelt: Ceres und Proserpina; Orpheus und Eurydice

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Ovid-Handbuch

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Zusammenfassung

Das Motiv des Abstiegs in die Unterwelt (katábasis) gehört als kulturübergreifender Topos epischen Sprechens zum konventionellen Motivinventar (Herzog 2006), das sich heuristisch nach folgenden Typen gliedern lässt: die heroisch-epische Zukunftsschau, durch die ein epischer ›Ausnahmeheld‹ Einblick in Teleologie und Auflösung der Erzählung erhält (wie Homers Odysseus; Vergils Aeneas; vgl. Platthaus 2004, 91–124); die epistemologisch-naturphilosophische Initiation, durch die ein nach Erkenntnis Strebender Einblicke in verborgene Wissensbestände erhält (wie Parmenides’ Pythagoras; Vergils Aristaeus); die katabasis als poetologische Reflexionsfigur, mittels derer ein Dichter die ›unverfügbaren Urgründe des eigenen Dichtens‹ problematisiert (wie Vergils Orpheus). Ein Sonderstatus kommt dabei dem Proserpina-Mythos als dem Paradigma literarischer katabaseis zu (Hinz 2008; Moser 2008).

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Authors and Affiliations

  1. Seminar für Klassische Philologie, Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg, Heidelberg, Deutschland

    Christian David Haß

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  1. Christian David Haß
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Correspondence to Christian David Haß .

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  1. Institut für Griechische und Lateinische Philologie, Freie Universität Berlin, Berlin, Germany

    Melanie Möller

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Haß, C.D. (2021). Zwischen Ober- und Unterwelt: Ceres und Proserpina; Orpheus und Eurydice. In: Möller, M. (eds) Ovid-Handbuch. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05685-6_58

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  • Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart

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