Zusammenfassung
Seit der Neubelebung des Weltliteratur-Diskurses im Zeichen der Globalisierung in den 1990er Jahren wurde eine Vielzahl neuer Konzepte von Weltliteratur entworfen – und es sind weiterhin Versuche der Neukonzeptualisierung zu beobachten. Allerdings – und das ist einer der Ausgangspunkte des vorliegenden Beitrags – scheint die internationale Diskussion um Weltliteratur inzwischen in eine Phase eingetreten zu sein, in der es nicht mehr (nur) darum geht, neue Konzepte von Weltliteratur zu entwickeln, sondern zunehmend darum, die bestehenden Konzepte zu reflektieren und miteinander in Beziehung zu setzen. Der diesem Beitrag zugrunde liegende Reflexionsansatz versucht, die (stillschweigenden) Voraussetzungen, welche in die verschiedenen Konzepte von Weltliteratur eingehen bzw. ihnen zugrunde liegen, offenzulegen. Ziel solcher Reflexionen ist es, die impliziten und expliziten Prämissen der verschiedenen Reden von Weltliteratur genauer in den Blick zu bekommen bzw. die ihnen inhärenten, jedoch zumeist kaum reflektierten Ideologeme herauszuarbeiten. Dabei wird von der Annahme ausgegangen, dass eine Klärung der jeweiligen Voraussetzungen ermöglicht, das Erkenntnisinteresse und/oder die Zielsetzung(en) der einzelnen Konzepte sowie die Divergenzen zwischen ihnen differenziert zu beschreiben und so vergleichende Reflexionen zu erleichtern.
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Notes
- 1.
Vgl. z. B. den Beitrag von E. Herrmann in diesem Band.
- 2.
Vgl. hierzu T. O. Beebees Beitrag in diesem Band.
- 3.
Vgl. z. B. Dieter Lamping: Was ist Weltliteratur? Ein Begriff und seine Bedeutungen. In: Anton J. Escher/Heike C. Spikermann (Hg.): Perspektiven der Interkulturalität. Forschungsfelder eines umstrittenen Begriffs. Heidelberg 2018, S. 127–141; Galin Tihanov: The Location of World Literature. In: Canadian Review of Comparative Literature/Revue Canadienne de littérature comparée 44/3 (2017), S. 468–481; Huan Saussy: The Three Futures of World Literature. In: Canadian Review of Comparative Literature/Revue Canadienne de littérature comparée 44/3 (2017), S. 397–406; Theo D’haen: The Routledge Concise History of World Literature. London u. a. 2012; Pheng Cheah: World against Globe. Towards a Normative Conception of World Literature. In: New Literary History 43 (2004), S. 303–329.
- 4.
Saussy , World, S. 403.
- 5.
Vgl. die Verlagspräsentation der Taschenbuchausgabe: http://www.seuil.com/ouvrage/la-republique-mondiale-des-lettres-pascale-casanova/9782757809983 (01.05.2018). Das Werk wurde außer ins Englische u. a. ins Spanische, Portugiesische, Rumänische, Polnische, Türkische, Koreanische und Japanische übersetzt.
- 6.
Vgl. Christopher Prendergast: Introduction. In: Ders. (Hg.): Debating World Literature. London/New York 2004, S. VII–XIII, hier S. VII.
- 7.
Terry Eagleton : The Empire Writes Back. In: New Statesman 11.04.2005, S. 50–51, hier S. 51 [Rezension zu Pascale Casanova: The World Republic of Letters. Cambridge MA/London 2004].
- 8.
Sunil Agnani : On the purported death of Paris. In: Postcolonial Studies 9/3 (2006), S. 329–335, hier S. 332 [Rezension zu Pascale Casanova: The World Republic of Letters. Cambridge MA/London 2004].
- 9.
Longxi Zhang: The Changing Concepts of World Literature. In: David Damrosch (Hg.): World Literature in Theory. Malden MA u. a. 2014, S. 513–523, hier S. 519.
- 10.
Vgl. ebd., S. 518; vgl. auch Longxi Zhang: The Relevance of World Literature. In: Poetica 45 (2013), S. 241–247, hier S. 244.
- 11.
Dieter Lamping : Einleitung. In: Ders./Frank Zipfel: Was sollen Komparatisten lesen? Berlin 2005, S. 7–19, hier S. 10.
- 12.
- 13.
Pascale Casanova : La République mondiale des Lettres. Paris 1999, S. 14.
- 14.
Vgl. ebd., S. 55–68, 123–126, 148–154.
- 15.
Vgl. ebd., S. 306–317, 372–373.
- 16.
Vgl. ebd., S. 322–336.
- 17.
Vgl. ebd., S. 123–126.
- 18.
Vgl. Pascale Casanova: European Literature. Simply a Higher Degree of Universality? In: Theo D’haen/Iannis Goerlandt (Hg.): Literature for Europe? Amsterdam/New York 2009, S. 13–25, 15.
- 19.
Vgl. Casanova, République, S. 115.
- 20.
Diskutiert werden u. a. folgende Fragen: Inwiefern sind die von der europäischen Literaturgeschichte seit der Renaissance abgeleiteten Entwicklungsgesetze von Nationalliteraturen tatsächlich universell? Ist eine Integration der griechisch-römischen Antike sowie anderer nicht europäischer Literaturtraditionen in eine solche Weltliteraturgeschichte möglich? Was sind die Voraussetzungen eines Modells, in dem Literaturen aus ehemaligen Kolonien erst berücksichtigt werden, wenn sie mit der abendländischen Literaturtradition in Berührung kommen? Vgl. zu diesen Fragen u. a. Christopher Prendergast: The World Republic of Letters. In: Ders. (Hg.): Debating World Literature. London/New York 2004, S. 1–25; Aamir R. Mufti: Orientalism and the Institution of World Literature [2010]. In: David Damrosch (Hg.): World Literature in Theory. Malden MA u. a. 2014, S. 313–344; Alexander Beecroft: World Literature without a Hyphen – Towards a Typology of Literary Systems [2008]. In: David Damrosch (Hg.): World Literature in Theory. Malden MA u. a. 2014, S. 180–191; Debjani Ganguly: Global Literary Refractions. Reading Pascale Casanova’s The World Republic of Letters in the Post-Cold War Era. In: Bill Ashcroft u. a. (Hg.): Literature of Our Times. Postcolonial Studies in the Twenty-First Century. Amsterdam/New York 2012, S. 15–35; Zhang, Relevance.
- 21.
Vgl. Eagleton, Empire, S. 50; Cheah, World, S. 312.
- 22.
Für eine grundsätzliche Kritik vgl. Ganguly, Refractions, S. 18, 21.
- 23.
Vgl. Milan Kundera: Weltliteratur. In: New Yorker. January 8, 2007, S. 28–35, hier S. 29.
- 24.
Vgl. ebd., S. 32–33.
- 25.
Vgl. Elke Sturm-Trigonakis: (Neue) Weltliteratur und (Post)Kolonialismen. Wanderungen durch die aktuelle Komparatistik. In: Frank Zipfel (Hg.): Fremde Ähnlichkeiten. Die ‚große Wanderung‘ als Herausforderung der Komparatistik. Stuttgart 2017, S. 41–67.
- 26.
Vgl. hierzu auch u. a. Elke Sturm-Trigonakis: Global Playing in der Literatur. Ein Versuch über die Neue Weltliteratur. Würzburg 2007.
- 27.
Vgl. Alexander Beecroft: An Ecology of World Literature. From Antiquity to the Present Day. London/New York 2015, S. 3–8. Inwieweit Beecrofts biowissenschaftliche Analogien (Ökozonen, Biome usw.) für literarische Räume adäquat sind, kann hier nicht diskutiert werden (vgl. Beecroft, Ecology, S. 17–25).
- 28.
Vgl. Casanova, République, S. 32–33.
- 29.
Vgl. ebd., S. 37.
- 30.
Vgl. ebd., S. 30.
- 31.
Vgl. ebd., S. 130.
- 32.
Vgl. ebd., S. 120.
- 33.
Franco Moretti : Conjectures on World Literature [2000/2003]. In: David Damrosch (Hg.): World Literature in Theory. Malden MA u. a. 2014, S. 159–179, hier S. 161.
- 34.
Vgl. Casanova, République, S. 127 und Pascale Casanova: Le méridien de Greenwich: réflexions sur le temps de la littérature. In: Lionel Ruffel (Hg.): Qu’est-ce que le contemporain? Nantes 2010, S. 113–145.
- 35.
Vgl. Prendergasts Beschreibung: „time is mapped onto space, history onto geography.“ (Prendergast, World, S. 3).
- 36.
Vgl. Casanova, République, S. 41–55, 180–181. Vgl. Véronique Porra: Et s’il m’y avait pas de „méridien littéraire“ … Pour une lecture de la relation centre-périphérie à la lumière des littérature migrantes den France et au Québec. In: Danielle Dumontet/Frank Zipfel (Hg.): Écriture Migrante/Migrant Writing. Hildesheim u. a. 2008, S. 49–67, hier S. 49–50. Dieser Aspekt von Casanovas Theorie wird hier nur der Vollständigkeit halber erwähnt. Die Diskussion der These und die Frage, ob das potentielle Zentrum der literarischen Weltrepublik nicht in London, New York oder anderswo anzusiedeln wäre, ist im vorliegenden Zusammenhang unergiebig.
- 37.
Vgl. Moretti, Conjectures, S. 161.
- 38.
Vgl. u. a. Pier Paolo Frasinelli/David Watson: World literature. A Receding Horizon. In: Dies./Ronit Frenkel (Hg.): Traversing Transnationalism. The Horizons of Literary and Cultural Studies. Amsterdam/New York 2011, S. 191–208, hier S. 206–207 sowie Julien , die davon ausgeht, dass es auch Einflüsse von der Peripherie auf das Zentrum gibt (Eileen Julien: Arguments and Further Conjectures on World Literature. In: Gunilla Lindberg-Wada (Hg.): Studying Transcultural Literary History. Berlin/New York 2006, S. 122–132).
- 39.
Vgl. z. B. Ganguly, Refractions.
- 40.
Vgl. z. B. Galin Tihanov: Do ‚Minor Literatures‘ Still Exist? The Fortune of a Concept in the Changing Frameworks of Literary History. In: Vladimir Biti (Hg.): Reexamining the National-Philological Legacy. Quest for a New Paradigm? Amsterdam/New York 2014, S. 169–190.
- 41.
Vgl. auch Beecrofts Vorstellung von Weltliteratur als einer globalen Literatur in englischer Sprache (Beecroft, World, S. 188–189).
- 42.
Vgl. Prendergast, World, S. 20.
- 43.
Vgl. u. a. Damrosch, What is World Literature, S. 27 Fn. 6; Djelal Kadir: Memos form the Besieged City. Lifelines for Cultural Sustainability. Stanford 2011, S. 179.
- 44.
Dies scheint Damrosch implizit nahezulegen, vgl. Damrosch, What is World Literature, S. 27.
- 45.
Vgl. Michel Le Bris/Jean Rouaud (Hg.): Pour une littérature-monde. Paris 2007, und die dadurch angestoßene Diskussion.
- 46.
Casanova , République, S. 14.
- 47.
Hans Magnus Enzensberger : Museum der modernen Poesie [1960]. 2. Aufl. München 1966, S. 773.
- 48.
Vgl. Casanova, République, S. 23.
- 49.
Casanova , European, S. 22.
- 50.
Vgl. Casanova, République, S. 63.
- 51.
- 52.
Casanova , République, S. 119.
- 53.
Vgl. Prendergast, World, S. 6–7; John Neubauer: Voices from Exile. A Literature for Europe? In: Theo D’haen/Iannis Goerlandt (Hg.): Literature for Europe? Amsterdam/New York 2009, S. 215–233, hier S. 227; Ganguly, Refractions, S. 17.
- 54.
Casanova , European, S. 22.
- 55.
Vgl. auch Casanovas Beschreibung der Weltrepublik als „market where non-market values are traded, within a non-economic economy.“ (Casanova, Literature, S. 193).
- 56.
Vgl. Prendergast, World, S. 12–13.
- 57.
Joseph Jurt : Die Internationalisierung der Literatur. In: Internationales Archiv für Sozialgeschichte der deutschen Literatur 25/1 (2000), S. 148–158, hier S. 151.
- 58.
Vgl. Abschn. IV.
- 59.
René Wellek : The History of Modern Criticism: 1750–1950. 1. The Later Eighteenth Century. New Haven 1955, S. 221.
- 60.
Vgl. Goethes Brief an Schiller vom 19.01.1802. (Johann Wolfgang Goethe mit Schiller: Briefe, Tagebücher und Gespräche vom 24. Juni 1794 bis zum 9. Mai 1805. Teil II. Vom 1. Januar 1800 bis 9. Mai 1805. Hg. von Volker D. Dörr und Norbert Oellers. Frankfurt a. M. 1999, S. 215).
- 61.
Casanova , République, S. 37.
- 62.
Vgl. ebd., S. 38–39.
- 63.
Vgl. Damrosch, What is World Literature, S. 4.
- 64.
Vgl. Lamping, Einleitung, S. 12–15; Lamping, Idee der Weltliteratur, S. 110–113; Lamping, Was ist Weltliteratur, S. 135–136. Dieses Konzept teilt mit dem Damroschs die Orientierung an der Rezeption, fasst diese jedoch sowohl enger als auch weiter: Es setzt nicht nur Zirkulation jenseits der Ursprungssprache, sondern auch produktive Rezeption voraus, beinhaltet zugleich jedoch auch die Texte, in denen diese produktive Rezeption sich manifestiert.
- 65.
Vgl. Dieter Lamping: Internationale Literatur. Göttingen 2013, S. 57–62.
- 66.
Vgl. William Marling: Gatekeepers. The Emergence of World Literature in the 1960s. New York 2016, S. 158.
- 67.
Vgl. Lamping, Einleitung, S. 9; Lamping, Idee der Weltliteratur, S. 106; Lamping, Was ist Weltliteratur, S. 133–134. Damrosch unterscheidet dabei noch zwischen Klassikern, d. h. durch die Tradition legitimierte Werke, und Meisterwerken, d. h. durch ästhetische Kriterien legitimierte Werke (vgl. Damrosch, What is World Literature, S. 15).
- 68.
Casanova , République, S. 274.
- 69.
Vgl. ebd., S. 476.
- 70.
Pascale Casanova : Préface. In: Dies.: La République mondiale des Lettres [1999]. Éd. revue et corrigée. Paris 2008, S. XI–XVI, hier S. XIV.
- 71.
Vgl. Casanova, République, das Unterkapitel „La traduction comme littérarisation“ aus Kap. 4 des ersten Teils.
- 72.
Vgl. u. a. Beecroft, World, S. 182.
- 73.
Vgl. Homi Bhabha: The Location of Culture. London/New York 1994, S. 12.
- 74.
Vgl. Frasinelli/Watson, World, S. 197; Ilya Kliger: World Literature Beyond Hegemony in Yuri M. Lotman’s Cultural Semiotics. In: Comparative Critical Studies 7/2–3 (2010), S. 257–274, hier S. 262.
- 75.
Vgl. Tihanov, Minor, S. 172.
- 76.
Vgl. Silvia L. López: Dialectical Criticism in the Provinces of the „World Republic of Letters“. The Primacy on the Object in the Work of Roberto Schwarz. In: A Contra corriente. Una rivista de historia social y literatura de América Latina 9/1 (2011), S. 69–88.
- 77.
Vgl. Frasinelli/Watson, World, S. 199–201.
- 78.
- 79.
Beecroft , World, S. 181.
- 80.
Vgl. Lamping, Einleitung, S. 10–11; Lamping, Idee der Weltliteratur, S. 130–135; Lamping, Was ist Weltliteratur, S. 136–137; Damrosch, What is World Literature, S. 18–21.
- 81.
Vgl. Casanova, République, S. 234–237.
- 82.
Vgl. McGann, Pseudodoxia, S. 650.
- 83.
Casanova , République, S. 237.
- 84.
Vgl. auch Bessières im Hinblick auf Casanova formulierte, jedoch verallgemeinerbare Aussage, dass Holismus zu literarischem Idealismus führen kann (Jean Bessière: What Is Left of Comparative Literature and World Literature? Notes on International Literature, Its Concrete Universality and Enigmaticity. In: Canadian Review of Comparative Literature/Revue Canadienne de Littérature comparée 44/3 (2017), S. 407–419, hier S. 413).
Literatur
Agnani, Sunil: On the purported death of Paris. In: Postcolonial Studies 9/3 (2006), S. 329–335.
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Zhang, Longxi: The Relevance of World Literature. In: Poetica 45 (2013), S. 241–247.
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Zipfel, F. (2019). Weltliteratur(en) und die Weltrepublik der Literatur. Überlegungen zu den Voraussetzungen von Weltliteratur-Diskursen. In: Lamping, D., Tihanov, G. (eds) Vergleichende Weltliteraturen / Comparative World Literatures. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-04925-4_3
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