Zusammenfassung
Nach unserem Verständnis sollten Diskurse umWissen – Können – Bildung nicht im „luftleeren Raum stattfinden“, sondern eng in einem gesellschaftlichen Kontext, hier der Wissensgesellschaft, eingebettet sein und vor einem konkreten Bezug wie der Wissensarbeit und dem Managen von Wissen erfolgen, um damit dem Anspruch handlungsrelevant zu sein gerecht zu werden.
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- 1.
Vgl. ausführlich zu denMerkmalsbereichen bzw.Persönlichkeitseigenschaften in der Persönlichkeitspsychologie stellvertretend beiJ. Assendorpf undG. Stemmler e t al . [Asendorpf 2007, Ste m ler/Hagemann/Amelang/Bartussek 2010].
- 2.
Siehe Teil II-2.5.3.
- 3.
Vgl. zu einem ähnlichen ErgebnisA. Gruschka[Gruschka 2007].
- 4.
Siehe dazu die Ausführungen im Teil II.
- 5.
Vgl. beiM. Foucault in: Wie wird Macht ausgeübt? [Foucault 1994].
- 6.
Vgl. dazu auchT. Höhne [Höhne 2007].
- 7.
M. Foucault zitiert nachE. Borst [Borst 2007].
- 8.
Zum Begriff der „Herrschaft“ in diesem Zusammenhang ausführlich [Lemke 1997,Fou cault 2005].
- 9.
Vgl.T. Höhne zu den Ausführungen [Höhne 2007].
- 10.
Siehe hierzu ausführlichE. Borst [Borst 2007].
- 11.
SoE. Klieme [Klieme 2004].
- 12.
Vgl. dazuR. Reichenbach [Reichenbach 2007].
- 13.
SieheR. Reichenbach [Reichenbach 2007].
- 14.
Globales Dorf (engl.Global Village) ist ein Begriff aus der Medientheorie, denM. McL u han bereits 1962 in seinem Buch „The Gutenberg Galaxy“ prägte [McLuhan 1962] und später noch einmal in seinem Buch „The Global Village“ aufgriff [McLuhan /Powers 1995].
- 15.
Vgl. dazu auch Internationales Management [Bönkost 2008, de Haan/Poltermann 2002].
- 16.
Präsident des Deutschen Lehrerverbandes (DL): [Kraus 2008].
- 17.
In diesen Zusammenhang verweistJ. Kraus auf einen Artikel der F.A.Z. von 2002 [Kraus 2008].
- 18.
StellvertretendM. Wimmer [Wimmer 2002].
- 19.
Vgl. dazu die These vonJ. Mittelstraß in Wissen und Bildung in einer offenen Wissensgesellschaft S. 3 [Mi t telstraß 2004].
- 20.
„Bildung im Humboldtschen Sinne ist nicht um die Befähigung zu dieser oder jener Tätigkeit zentriert. Der Mensch bildet sich nicht, um dieses oder jenes zu wissen oder zu können, sondern er bedarf der Auseinandersetzung mit der Welt außer ihm nur als Gegenstand, um seine eigenen, individuellen Kräfte ausbilden zu können“ [Kreitz 2007]. „Bildung ist demnach bei Humboldt nicht von Wissen und Können abtrennbar, sondern besteht im Erwerb von Wissen und Kenntnissen – nur eben keiner speziellen auf konkrete Anwendungen bezogenen Kenntnisse, sondern allgemeinen“ [Kreitz 2007].
- 21.
Siehe dazuJ. Mittelstraß S. 4 [Mittelstraß 2004].
- 22.
Siehe zum Bildungsideal nachW. v. Humboldt [Lüke 2007].
- 23.
Vgl. dazu die Ausführungen vonR. Reichenbach zum soft skills talk [Reiche n bach 2007].
- 24.
Siehe dazu die aufP. Fuchs [Fuchs 1992] begründete und vonT. Höhne weiter entwickelte Begrifflichkeit [Höhne 2007].
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Broßmann, M., Mödinger, W. (2011). Individuen im Wissenskosmos – mehr „Lebenskünstler“ oder mehr „Überlebenskämpfer“?. In: Praxisguide Wissensmanagement. X.media.press. Springer, Berlin, Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-540-46225-5_14
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