Auszug
Kein Thema ist unter den chinesischen Intellektuellen seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts mehr diskutiert worden als das Verhältnis der chinesischen Tradition zur Moderne.1 Seit den traumatischen Ereignissen des 19. Jahrhunderts mit dem schließlichen Zusammenbruch des Kaiserreiches steht China vor dem Problem, wie, wenn überhaupt, die über lange Zeit bewährten Maßstäbe einer der ältesten Kulturen der Menschheit und die neuen Standards einer fremden, als überlegen erfahrenen Zivilisation miteinander vereinbart werden können.2 Die Diskussion ist vor allem in den Begriffen ti und yong geführt worden, wobei ti die normative „Substanz“ bzw. chinesisch-kulturelle „Identität“ der Gesellschaft und yong das hiervon, so die ursprüngliche Vorstellung, abtrennbare pragmatisch-praktische Anwendungswissen bezeichnen soll.3 Die Zhang Zhidong (1837–1909) zugeschriebene Formel „Chinas Lehren als Substanz, die Lehren des Westens für die Nutzanwendung“ (zhong xue wei ti, xi xue wei yong), die den ersten griffigen Versuch markiert, einen Weg zur Lösung des Dilemma zu weisen, ist seither in immer neuen Runden diskutiert und schließlich auf den Kopf gestellt worden:4 Nach der Gründung der Republik China am 1.1.1912, der traditionsfeindlichen Bewegung des 4. Mai 1919 mit der Folge einer Hyperkritik an der alten Kultur,5 der Rezeption des Marxismus durch weite Teile der chinesischen Intelligenz, der Ausrufung der Volksrepublik 1949 und schließlich der Bewegung der ‘Vier Modernisierungen“ seit den späten 70er Jahren des letzten Jahrhunderts6 hat sich der Akzent allmählich auf die „Moderne als Substanz“ bzw. die „Modernisierung der Substanz“ verlagert.
Der folgende Beitrag ist eine für die Zwecke dieses Bandes umgearbeitete Fassung des Artikels Roetz 2005.
Zu den chinesischen Reaktionen im 19. Jh. s. Eglauer 2005.
Vgl. Levenson 1958, Chapter IV.
Vgl. hierzu Geist 1996, S. 12, und Ommerborn 2000, S. 39–85.
Franke 1957, Richter 1992.
Einen Überblick über einschlägige Forschungen in Zusammenhang mit einem von der VW-Stiftung geförderten Projekt zur Modernisierung Chinas geben Martin und Herrmann-Pillath 1998.
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