Abstract
This chapter briefly analyzes the origins of archaeology in the Canary Islands (1868) and the development of the evolutionist theories that enabled the indigenous Canarian population to be linked to European, specifically French, prehistory. In addition, particular attention is paid to the archaeological heritage management that began to develop at the time in the Canaries, based on scientific societies and museums, which laid the foundations for a management model that remained until the outbreak of the Spanish Civil War in 1936.
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Notes
- 1.
On the variety and types of indigenous Canarian burials, see the work of Arco (1977 and 1992–1993).
- 2.
The establishment of free ports allowed the Canary Islands a significant level of openness to the outside world and broad scope to adapt to international economic change. This measure involved the liberalization of the entry and exit of goods in the archipelago, stimulating the island economy and creating an important fiscal incentive for trade with, and by, the islands. Free ports favored banana and tomato exports to Europe from the end of the nineteenth century. In terms of archaeological studies, it fostered links between the Canary Islands and Europe and the subsequent arrival of scientific publications, mainly from France and England. Canarian intellectuals could therefore have access to the leading archaeological literature of the time.
- 3.
The notion of “period” is directly related to “industry,” prefiguring the concept of culture.
- 4.
Within a few years the work of Quatrefages and Hamy had established Cro-Magnon man as the archetypal representative of the human race in the age of the reindeer (Upper Paleolithic era).
- 5.
In 1983, 100 years after it was founded, La Cosmológica, which remained a private society, donated its museum to the Island Council and its collections form the basis of the Archaeology and Natural History section of the Museo Insular del Cabildo de La Palma.
- 6.
Following the establishment of the II Republic, the Law on Artistic Heritage was passed onMay 13th,1933, replacing the Monuments Commissions with Arts Heritage Boards. After the Civil War, the Commissions were reinstated and reorganized under Decree 3194/1970 as “Historical-Artistic Heritage Commissions.” With the establishment of the autonomous communities and the cultural transfers, the “Historical Heritage Commissions” were formed, governed by the Law on Historical Heritage of 16/1985 (Remesal et al. 2000, p. 27) .
- 7.
The North American anthropologist Earnest Albert Hooton (1887–1954) was involved in archaeological excavations in Tenerife in 1915 without authorization under the terms of the 1911 Law. This led to the intervention of the Civil Guard who, nevertheless, failed to seize the indigenous anthropological remains, which found their way to the Peabody Museum at Harvard University in the United States.
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Farrujia de la Rosa, A. (2014). The Invention of Canarian Prehistory and Early Archaeological Heritage Management in the Nineteenth Century (1868–1936). In: An Archaeology of the Margins. SpringerBriefs in Archaeology(). Springer, New York, NY. https://doi.org/10.1007/978-1-4614-9396-9_2
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