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Rollen und Institutionen als symbolische Ordnung von Netzwerken

Roles and institutions as symbolic order of networks

Rôles et institutions comme ordre symbolique de réseaux

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Zusammenfassung

Der Beitrag formuliert die These, dass Rollen und Institutionen eine Reduktion von kommunikativer Unsicherheit leisten und damit zum Aufbau und zur Reproduktion von spezifisch geordneten Netzwerken führen. Kulturelle Muster für Akteure, für Sozialbeziehungen und für Muster von Sozialbeziehungen werden als „relationale Institutionen“ gefasst, weil sie als kulturelle Modelle (Formvorschriften) soziale Netzwerke strukturieren. Rollen liegen auf einer vermittelnden Ebene zwischen der Struktur sozialer Netzwerke und institutionalisierten kulturellen Mustern: Sie können einerseits in kleinteiligen Netzwerkstrukturen aus dem Bedarf an orientierungsgebenden Erwartungen emergieren und verhärten sich, solange sich die Netzwerkstruktur reproduziert. Andererseits greift die Kommunikation für die eigene Komplexitätsreduktion auf institutionalisierte Modelle zurück – relationale Institutionen formen so die Strukturierung von Netzwerken nach Rollenkategorien. Zur Ausarbeitung dieser relationalen Konzeption von Rollen und Institutionen verbindet der Aufsatz Argumente aus der Netzwerkforschung, dem normativen und interpretativen Rollenansatz, der philosophischen Anthropologie und dem Neo-Institutionalismus vor dem Hintergrund der relationalen Soziologie.

Abstract

Roles and institutions lead to the reduction of uncertainty in communication, and to a particular pattering of social networks. Cultural patterns for actorhood, for social relationships, and for patterns of relationships are conceptualized as “relational institutions” that structure social networks as cultural models. Roles mediate between the structure of social networks and institutionalized cultural patterns: On the one hand, they can emerge in small-scale network contexts and crystallize as long as the network structure persists. On the other hand, communication draws on institutionalized models to reduce its own complexity and uncertainty. Thus, relational institutions imprint social networks through role categories. In order to elaborate on this relational conception of institutions and roles, the text combines arguments from social network research, from the normative and the interpretive role concept, from philosophical anthropology and neo-institutionalism with the general perspective of relational sociology.

Résumé

Cet article avance la thèse que les rôles et les institutions opèrent une réduction de l’incertitude communicationnelle et conduisent ainsi à la formation et à la reproduction de réseaux ordonnés de manière spécifique. Des modèles (patterns) culturels pour des acteurs, pour des relations sociales et pour des modèles de relations sociales sont conçus comme des «institutions relationnelles» car, en tant que modèles culturels (prescriptions de forme), elles structurent des réseaux sociaux. Les rôles sont situés à un niveau intermédiaire entre la structure des réseaux sociaux et les modèles culturels institutionnalisés: Ils peuvent d’une part émerger dans des structures en réseaux de petite taille pour répondre au besoin d’attentes pourvoyeuses d’orientation et se durcir aussi longtemps que la structure du réseau se reproduit. D’autre part la communication recourt à des modèles institutionnalisés pour sa propre réduction de la complexité. Des institutions relationnelles structurent ainsi les réseaux par catégories de rôles. Pour élaborer cette conception relationnelle des rôles et des institutions cet article combine des arguments issus de la recherche sur les réseaux, des approches normative et interprétative des rôles, de l’anthropologie philosophique et du néo-institutionnalisme sur fond de sociologie relationnelle.

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Abb. 1

Notes

  1. Im Folgenden werden wichtige Grundgedanken der diskutierten Ansätze kursiv hervorgehoben und mit einem identifizierenden Großbuchstaben gekennzeichnet. Diese Grundgedanken werden im vierten Abschnitt wieder aufgenommen und in einen Zusammenhang gebracht.

  2. Einige der Interpretationen der hier knapp skizzierten Konstellationen übernehme ich von White et al. (1976, S. 742, 744).

  3. Christopher Winship und Michael Mandel zufolge sollte die Rekonstruktion von Rollen nicht auf einzelne Netzwerkpopulationen beschränkt bleiben, sondern ebenfalls den Vergleich von Rollenprofilen in verschiedenen Netzwerken erlauben (1983, S. 334 ff.).

  4. In diesem Sinne bemerkt Richard Heidler, dass die konzeptionelle Unterfütterung von positionalen Verfahren in der Netzwerkanalyse (wie der Blockmodellanalyse) hinter deren technischer Weiterentwicklung zurückgeblieben ist (2010, S. 418 f.).

  5. Allerdings kommt auch Organisationsrollen eine gewisse kulturelle Prägung zu, etwa wenn die Wirtschaftskultur Unternehmen nahelegt, dass diese eine PR- und eine Entwicklungsabteilung haben müssen (Meyer und Rowan 1977) oder dass Manager zwangsläufig sehr umfangreiche Arbeitszeiten haben, die durch großzügige Gehälter abgegolten werden.

  6. White verwendet den Identitätsbegriff nicht eindeutig. Er steht u. a. sowohl für die Akteure, die in Netzwerken um Kontrolle ringen, als auch für deren Zuschreibung von Identität (etwa als Anführer, Patron etc.) im Netzwerk, die aus diesem Ringen resultiert (2008, S. 10 f.).

  7. Im Folgenden verweisen Großbuchstaben in eckigen Klammern auf die in den vorangegangenen Abschnitten herausgearbeiteten Grundgedanken der anderen theoretischen Ansätze.

  8. Zum Verhältnis zwischen qualitativen und quantitativen Verfahren in der Netzwerkforschung allgemein siehe Fuhse und Mützel (2011).

  9. Dadurch können auch Netzwerkstrukturen deutlich divergieren, wenn die Beziehungsmodelle (wie „Liebe“) in den jeweiligen Netzwerkkontexten mit sehr unterschiedlichen Bedeutungen verknüpft sind (Yeung 2005).

  10. Teilweise in eine ähnliche Richtung weisende Überlegungen zur Zuweisung des Akteursstatus finden sich in der Akteur-Netzwerk-Theorie. Dort geht es allerdings nicht um relationale Erwartungen (und Erwartungserwartungen) aus einer Situation doppelter Kontingenz heraus. Unsere Beziehungen zu Dingen sind nur einfach kontingent – insofern lassen sich hier wohl andere Strukturbedingungen und Dynamiken beobachten. Meine Überlegungen beziehen sich allein auf soziale Netzwerke, in denen die beteiligten Entitäten als zurechnungsfähige Akteure behandelt werden.

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Ich danke Gert Albert, Jenni Brichzin, Paul Buckermann, Jens Greve, Richard Heidler, Olaf Kranz, Lena Laube, Henning Laux, Gesa Lindemann, Nico Lüdtke und Marco Schmitt für wertvolle Hinweise und Kritik.

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Fuhse, J. Rollen und Institutionen als symbolische Ordnung von Netzwerken. Berlin J Soziol 22, 359–384 (2012). https://doi.org/10.1007/s11609-012-0193-0

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