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L’imaginaire fantastique chez Nodier et l’inspiration biblique

Thématiques des images littéraires d’inspiration biblique reprises par Nodier

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Résumé

Cette article interroge sur l’utilisation des images bibliques au sein de l’œuvre de Charles Nodier, pionnier du conte fantastique en France. D’après une approche comparée les images bibliques originales sont confrontées avec les images transposées au sein du récit fantastique. L’analyse s’intéresse à la conjonction entre narration, emprunt des images bibliques et le résultat de cet emprunt dans une image modifiée qui fait référence à l’image original tout en participant dans un nouveau réseau de signification. L’intertextualité des emprunts témoigne d’une créativité littéraire qui s’exprime dans une nouvelle cosmogonie fantastique qui n’hésite pas à se servir d’un monde biblique afin de façonner une nouvelle interprétation du surnaturel.

Abstract

This article studies the literary work of Charles Nodier, pioneer of the fantastic narrative in France, as he transfers biblical images into his stories. This analysis explores the intersections of literary narrative, the transposition of biblical images and the results of the insertion of those modified images in a new network of meaning. This intertextuality favors the creation of a new cosmogony that offers a new interpretation of the supernatural cosmos.

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Notes

  1. Inès de Las Sierras, p. 44.

  2. Job XXXXI : 23.

  3. CIRLOT, Juan Eduardo, A dictionary of symbols, New York, Philosophical Library, p. 68 « Selon Jung, c’est un symbole-mère. Il commente « Où les chemins se croisent et l’un s’unit à l’autre, en symbolisant l’union des opposés, voilà qui est la « mère », l’objet et l’épitomé de toute union ». Parmi les Anciens, les carrefours étaient des symboles d’une théophanie ambivalente, étant donné que l’union des trois éléments présuppose l’existence des trois principes de l’actif (ou bienfaisant), le naturel (soit résultante soit instrumentale) et le passif (ou pénible). »

  4. Œuvres Dramatiques I, Le Vampire, Le Délateur, Introduction p. 19.

  5. Inès de Las Sierras, p. 26.

  6. La Fée aux Miettes, p. 279.

  7. La Fée aux Miettes, p. 319.

  8. Psaumes VII : 11.

  9. Smarra, p. 119.

  10. Genèse XXVIII : 11, 12.

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Authors and Affiliations

  1. Comparative Literatures and Comparative Linguistics, International Studies and Languages, Seaver College, Pepperdine University, 24255 Pacific Coast Highway, Malibu, CA, 90263-4211, USA

    Graciela Susana Boruszko

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Boruszko, G.S. L’imaginaire fantastique chez Nodier et l’inspiration biblique. Neohelicon 38, 199–212 (2011). https://doi.org/10.1007/s11059-010-0082-5

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